加拿大學佛院

H.H. 第三世多杰羌佛拒收弟子一億兩千多萬元人民幣的股票

        國際佛教僧尼總會值此元月一日新年大吉祈福之日,收到了劉玉凱、朱亞勤兩位佛弟子的來信,他們希望本會能予以轉發。

        鑒於這封信出自二位內心的真誠,誠懇地講到他們供養第三世多杰羌佛,而第三世多杰羌佛面對弟子供養的真實行為,第三世多杰羌佛只義務利益眾生無論錢多錢少,一概分文不收。正如在兩位的來信中所說的:“如此真實偉大的佛陀,無論從擺在那裡的顯密圓融的佛法、到真實實證的五明具足;從大悲菩提、正等的覺量到無私的聖境,哪一條、哪一項、有哪一個佛教人物能及其項背?如此至高的佛陀,我敢說:在當今這個世界上,再也找不到第二個這樣的巨聖了!”其實回憶過去佛教史上,除了釋迦牟尼佛,也沒有先例!如此佛陀相較於當今許多毫無證德證量、卻一心搜括眾生錢財的那些所謂的法王、仁波且、法師,我們不由得為眾生感到慶幸:第三世多杰羌佛為娑婆眾生帶來了至高無上的《解脫大手印》,眾生只有依靠第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛未被失傳的真正佛法,才能得到如實解脫!

        我們要告訴人們,第三世多杰羌佛不收供養的先例,本會知道不僅是這兩位佛弟子,還有許許多多的現實例子、鐵的事實擺在那裡。第三世多杰羌佛不僅不收供養,祂從來不考慮自己的生活,舉一個小小的例子就可以說明,第三世多杰羌佛到美國十幾年來,我們僧眾們經常見到祂,祂從來沒有過一次對廚房說過一句: 我要吃什麼。而是給祂什麼吃什麼。長期以來,經常看到祂早上只吃了一碗稀飯,而為了幫助他人,到晚上七、八點鐘才吃中午飯,有時候自己動手煮一碗白水麵條放上鹽就吃了,這麼無私利他的佛陀,誹謗祂的人是什麼人就可想而知了

        佛陀的行為雖然光明聖潔,史無前例,義薄雲天,但是相反的,這就觸碰到了那些靠收供養而過日子的法王、仁波且、法師們,第三世多杰羌佛的行為揭示了某些所謂的佛教人物深藏不露的私欲行為、欺騙眾生的本質,因此讓他們惱羞成怒,視第三世多杰羌佛掃了他們的面子,斷了他們的財路,而不得不憤慨誹謗佛陀。其實想起來,這也很正常,誰叫第三世多杰羌佛要無私地愛護眾生,干擾了他們的我執貪欲他們在眾生面前不便搜括金錢呢?比如,第三世多杰羌佛是歷史上唯一獲得最多、最正規的認證,認證的法王們甚至手提認證書,簽名蓋印,拍照錄像,可是這些騙子佛教人物竟然顛倒黑白,八方造謠說這些認證是假的,可想而知,第三世多杰羌佛的聖潔行為斷了他們的財路,他們是多麼的惱火!但是因果使然,邪惡終歸是要倒閉的,正義的力量都會支持著第三世多杰羌佛,正如馬丁路德金獎及世界和平獎,也是這世界上唯一擁有佛陀日的,就是佛陀的行為換來的讚譽。

        所以,值此2012年元旦吉日,我們向公眾佛弟子們轉發這封感人至深的來信,真誠地祈願所有眾生都能得聞第三世多杰羌佛的佛法,早日福慧圓滿,成為慈悲利生之聖德,進而邁向了生脫死的成就!因此,我們將二位佛弟子的信函和捐贈書原文照轉。

國際佛教僧尼總會
2012年1月1日

        致:國際佛教僧尼總會

        慚愧的佛弟子劉玉凱,因倍感第三世多杰羌佛之恩德,特寫下一封公開信以表我願,望通過總會能予以發表為盼。

        致:

        各位仁波切、法師、及諸佛友們的一封公開信 

        我叫劉玉凱,是北京的一名企業家,更是第三世多杰羌佛的弟子,一名慚愧修行人。今年第三世多杰羌佛辦公室(第24號公告)「……來自中國北京的一位著名商人在學習第三世多杰羌佛的《解脫大手印》以後,於今年將他自己的價值一億兩千多萬元人民幣的股票供養給第三世多杰羌佛,但第三世多杰羌佛還是像對待任何供養者一樣——拒收,並在供養書上批字定位,分文不收!……」中提到的那個「來自中國北京的一位著名商人」就是我。

        本來,作為一個佛弟子供養三寶、供養佛菩薩是天經地義的事,也是佛弟子應該履行的釋迦牟尼佛的教規。供養三寶,本來是我們自己個人的願力與發心、是自己的事,用不著拿出來說。但當我們見到佛陀師父、奉上我們的供養,佛陀恩師堅決不肯收納,這使我深深感受到佛陀恩師一心只有利益眾生、不收受眾生任何供養,毫無私慾的聖品,這是我從前聽到的、現實社會見到的、歷史上絕無僅有、舉世無雙的真實的現實。佛陀恩師這無上崇高的佛品,使我不得不一定要以親身經歷之覺受告知天下,以共感佛恩之浩大,眾生之洪福。

一、學佛緣起

        我曾經是一名國家幹部,早在80年代改革開放初期就作為政府的代表,親自參與了中國第一家中外合資服裝企業的建設並出任公司董事、總經理,創建了中國著名的服裝企業和著名的服裝品牌。99年我辭去了國家幹部的身份和公司的一切職務赴澳大利亞修學,2000年後我又回到中國創建了現在的中外合資服裝企業《北京泛美服裝有限公司》,公司現在擁有三座大型服裝工廠、4000多名員工,並連續多年保持中國毛料西服出口的第一。

        在20多年的企業管理和社會生涯中,我始終以員工的福祉和社會責任為己任。多年以來,隨著中國社會經濟的發展、人民物質生活水平的提高,很多人變得一切只向錢看,社會貧富差距隨之拉開擴大。社會倫理道德的水準普遍下滑,貪嗔痴之心愈加嚴重。很多人雖然享受到了金錢的富足並也開始意識到要多行善事、建立功德,但自身生活的幸福和生老病死問題還是得不到了脫,我也同時陷入深深的思考之中。然而,我的意識和我的直覺告訴我,只有深入到佛教中才能探求人生的意義和宇宙的真諦,讓眾生的境界更提高,無私助人、利他超脫。於是我帶著自覺利他的責任和使命,在經營企業的同時開始了對佛教、佛學的研究和漫長的尋求佛法之路。

        由於身處北京,高僧大德、法王活佛的緣起較多,因此,我參拜過很多的寺院、看過很多的佛書、在國內外也聽過很多高僧大德們的開示講法,但都不能解除我心中的疑惑:難道佛法所謂的解脫之道只是誦誦經、念念佛、做做佛事、做做善事、來一個所謂的明心見性,卻毫無聖境的深入嗎?難道佛法只是那些高僧大德們口中所講的含混不清、看不到、摸不著的佛法道理嗎?難道佛法的意義只是使人們在精神層面得到的心理安慰和心態平衡的說教嗎?那些高僧大德們講的法倒真是娓娓動聽,但是他們自己解脫了嗎?見性了嗎?他們自己脫掉凡胎、換上聖骨了嗎?到頭來他們自己能去得了西方極樂世界、了脫生死嗎?難道佛說的那麼多的解脫之法就是現在的這些空洞理論而毫無實證嗎?難道佛法無邊、了脫生死和西方極樂世界只是一句空話和神話故事?難道釋迦牟尼佛是在打妄語誆惑眾生?不可能!一定會有真正的佛法在世間,然而真正的佛法又在哪裡呢?……

        直到有一天,我聽到了第三世多杰羌佛的法音,我聽得入了神:佛法的道理講的是那麼的深入淺出、清晰透徹、圓融無礙,聲聲如炸雷、句句指人心!佛法的奧妙演繹得是那麼的淋漓盡致,真空妙有、證量現境!……哇!這不正是實實在在印證了佛經上所說的種種實相公案的真實不虛呀!我茅塞頓開、我拍案叫絕!哎呀!這才是真正的釋迦牟尼佛的正法呀!這才是我要尋求的真正佛法呀!這才是我應該求拜的師父呀!師父啊,我可找到您啦!

        然而,找到真正的法門與能夠真正見到和皈依佛陀老人家,那可完全是不同的兩回事。聽說有些人身處近緣,卻十多年了也不得見到,更聽說有很多人為了皈依佛陀老人家,求拜過很多的大活佛、法王、法師們引薦,但都難得其果,原因是某些人總是會把修行人控制在自己的手上,但並沒有真本事讓他們超脫,其中的緣由自不必多說。隨著時間一天天地過去,雖然心裡急於希望能儘早的皈依正法,但也只能等待因緣吧。

二、皈依佛門

        也是因緣和合、也是心誠則靈,正當我在公司興建佛堂的時候,我的好友劉占綿先生給我介紹了一位謝天鴻先生,在謝天鴻先生的接引下,我依止到第三世多杰羌佛的弟子恒生仁波且門下,恒生仁波且上師滿了我的願。多年求法之路終於得以入法門,那種得到依止的欣喜、委屈、幸福與感動一股股的湧上心頭……。上師慈悲的跟我說:玉凱,我會儘快安排帶你去美國見真正的佛陀老人家,到那裡你就知道了,你在那裡的因緣會更殊勝、更不可思議,你無法想像佛陀的偉大、崇高和正等的覺量!

        就這樣,很快我被第三世多杰羌佛收為了弟子。當然,其間的法喜和殊勝那是無法述說,我也只能告訴大家:實量聖境,妙不可言……!

        皈依那天,佛陀師父鄭重的告訴我說:玉凱,你記住,你可不是密宗的貢嘎尊巴,也不是顯宗的教徒,你是十方諸佛的弟子,是佛教徒,是佛屬派,也就是佛教,不是什麼宗派,釋迦摩尼佛當年可沒有分什麼宗派,都是後來的祖師們分出了這個宗那個派的,以後你們也是會分出什麼宗派來,那也是以後沒有辦法的事產生的緣起了,但一切要為了利益眾生。玉凱,你已經一個甲子了,要努力抓緊修持不可耽擱呀!

三、供養的緣起

        說句心裡的真話,剛開始,我從法音上聽到也好、書上看到也好,都說第三世多杰羌佛不收供養,只義務為大眾服務。說實話,我還真不敢相信有不收供養的佛教師父。雖然在《多杰羌佛第三世》寶書中,確實有許多真憑實據說明第三世多杰羌佛不收供養,但我還是在想:也許是少點兒的錢不收,我就不信上了幾百萬、千萬、上億難道也不收嗎?如果真如此,那我認為這麼偉大的人,天底下根本就還沒有過,起碼是還沒真見過。

        其實,供養二字對任何人來說都太不陌生,縱觀整個世界上的任何一個所謂的聖德、仁波且、法師們都一律會收取弟子們的供養。可以說,至今還沒有一個是不收供養的!至於那些假活佛、假法師、假喇嘛們那就更不用說了,他們不但假借各種名義、各種形式大量收受供養,就算供養少了都會給你個臉色瞧瞧,甚至有的借用所謂的講演賣門票來變相的收取供養。當今這個世上,就算進廟拜佛,很多地方你不給足了供養都得不到一個好臉色!如果沒有供養資糧想拜師學佛,難呀!看看吧,當今末法時期佛教界里那麼多的私慾、貪得的現狀,相較於第三世多杰羌佛老人家的無私聖潔,不正是一個很好的真實的比照嗎?由於我這些親身的經歷和感受,讓我真正了解到在當今這個地球上,就是有這麼一位真正偉大的佛陀、就是你給再多的金錢供養也分文不取,只有一心利益眾生、弘揚正法的真正的佛陀在這個世間。

        當然,我可不是因為聽說了第三世多杰羌佛不收供養,我才故意要做供養充樣子,如果是那樣,那叫作欺騙佛陀、欺騙大眾,那是沒有好結果的!真正的學佛修行可來不得半點的虛假,更沒有投機取巧可言。佛法是騙不來的,只有用自己的真心和實在的修行來獲得。更何況,三尺之上有神靈。因果神、巡視護法聖們在隨時觀照著我們的起心動念、一言一行,如果你真的想要弄虛作假,那你最好去學假的佛法吧!但那還能有真正佛法的受用和成就嗎?

        其實,我們決定供養的初衷很簡單:為了尋求正法,我苦苦的探尋了那麼多年,經過三次面佛,我深鑒佛恩之浩蕩,大悲無量、覺量環宇、無聖可及。現在,我們心有所止了、身有所依了,還要那些錢財何用?何不拿出來為弘法利生增磚添瓦呢!在修學《解脫大手印》修行部分的法本時,我深深地感到:這不正是佛菩薩們所依止修持的、直取菩提之偉大捷徑的佛法嗎!我們是何等的福報,今生得遇真正的佛陀駐世,並帶來如此殊勝之大法成就眾生,我們作為一個慚愧的佛弟子,捐獻出我們有限的資糧供養給佛陀恩師,讓這些資糧在佛陀師父手上發揮其更大的弘法利生之功效,那將具有多麼大的現實意義呀!

        於是我和夫人研究決定:將我們名下的企業股權盡我們的誠心捐出凈資產一億兩千六百萬元人民幣,作為佛陀師父用於弘法利生之資糧。

        我們做好了供養書,簽了字、蓋上手印,高高興興的交給了佛陀師父,佛陀師父問我:你們把資產供養給了我,那你們以後怎麼生活呀?我答道:我們掙工資呀,我們有挺好的房子住,我們每次來美國見您也都是讓辦公室買最便宜的、打過折的經濟艙機票,每次住的也是最便宜的50美金一晚的汽車旅館,其實我們的生活真的很簡單,我們自己本來也用不著那麼多錢呀!佛陀師父語重心長的說:玉凱,你們供養我、利益眾生的那顆心是真誠的,我已經收下了,護法菩薩們也都看到了,但你們的供養我是一分都不會要的,我也不會代任何寺廟收你們的供養,說穿了,就是永遠分文不收!併當下在我們的供養書上寫下了決定文,佛陀師父還說:一定要做好你們的企業,要做大做強,為社會服務、為眾生服務,4000多名工人們還要靠你們生活呢,這也是利益眾生啊。另外,玉凱你聽我說,你們有今天也是修行來的福報,你們自己也是眾生呀,要保養好自己,諸惡莫作,眾善奉行,這也是利益眾生、也是對佛菩薩的供養!不需要供養我一分錢,你知道嗎?你們好好的修行,一切只要利益眾生,我會教你們的!但供養我是絕不會收的,我不會收任何人的供養!也不會代你們任何人拿供養去做佛事,我的佛事就是讓你們修學兩大心髓,看懂《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》。我從來沒有同意過任何人代我收供養,也沒有任何人有資格代我收供養,如果有人代我收供養,其中一定有騙的成份。聽著佛陀恩師的開示,感受佛陀師父如此無上崇高的境界、親切與慈悲,還能說什麼呢?只有感動流涕的份了。多麼偉大的大公無私、毫不利己的佛陀恩師呀……!然而,我們發自八識心田中的供養佛陀師父不收,我們有什麼辦法呢?但我們供養的願力已發亦不能放空,此供養已經不再屬於我們個人所有,我們只有代諸佛菩薩認真的做好管理和經營,此供養佛陀師父是絕對不會收了,那我們會將其用在具有正知正量的佛事上、用於真正能夠利益眾生的事業上。

        下面是我們的供養書和佛陀恩師批複的影印件,還有我們再次在佛前發願的原文影印件,現全部公之於眾。

        另外,我之所以寫出這封公開信,還有以下幾個方面的原因:

        第一、願與世人和佛友們共同分享第三世多杰羌佛真正毫無世間利養的覺行、至高偉大的無上聖品。當今世界上有這樣的聖德,乃眾生之福報啊!人身難得、正法難遇,依今生大事因緣之佛陀駐世,依《解脫大手印》之佛法光明,我們所有的佛弟子們怎能不精進修持!願今生都能得到大成就、願諸眾生皆獲大解脫。

        第二、讓那些嫣然自得招搖過市的所謂大法師、大仁波切們好好迴光返照:什麼才叫聖德!第三世多杰羌佛顯密圓融、五明登峰,史無前人,然卻時刻以無我之心慈悲眾生、弘法利生,且不收取眾生之任何之供養,這是何等的聖德呀!

        第三、呼喚那些已經被毫無證量可言、只會講空頭理論的所謂的法王、活佛、法師們所迷惑的學佛行人:應該認真思考,人生很快就要過完了,光陰似箭啊,不要再耽誤你們正在無常的生命和寶貴的時間了,早辨真偽、儘早皈依正法、早入真正的解脫之門、得證菩提之道。

        第四、正告那些別有用心的魔道行者們:我佛慈悲,放下邪念、修習正法、明信因果、改邪歸正、利益眾生,依然可以立地成佛修得正果。

        在我寫這封信時,有好友和佛友就勸我,最好別這麼做,這樣寫了別給自己帶來什麼不利。我說:我相信,除非是邪知邪見的妖孽才會對我不利,我發自內心的說出我的心裡話、說出事實怎麼了?如此真實偉大的佛陀,無論從擺在那裡的顯密圓融的佛法、到真實實證的五明具足;從大悲菩提、正等的覺量到無私的聖境,每一條、每一項,有哪一個佛教人物能及其項背?如此至高偉大的佛陀,我敢說:在當今這個世界上,再也找不到第二個這樣的巨聖!我是光明磊落、出自無私,我為利益大家講講真情實境,實事求是難道有什麼不應該嗎?那麼,公道善良、正知正見的人們不都是有目共睹嗎?他們能對我不利嗎?不可能!

        我是一個修行的人,已經年至花甲,難道還不明信因果嗎?因此,我還是請國際佛教僧尼總會幫我轉發這篇稿件吧。

慚愧佛弟子  劉玉凱 於北京合十

2012年1月1日