老話說得好:“沒有金剛鑽,就別攬那瓷器活”。是不是聖者,是哪個等級的聖者,從古至今都必須經過證量考核印證的。
當年阿難尊者證道後迦葉尊者都要求他從鎖孔進門來作為考證;顯教各派證道者則要找高僧印證考核其所證聖量,而不是口頭說了就能算數的。
密法考核更加嚴格,從蓮師時代就開始了,首先因明三支論起辯、師資、成就聖量等等諸多的考核修法,如果是金剛阿阇黎,更是必須向眾生證明其擁有的境量等級的金剛力,便於眾生擇法依止。
其次是要測試“聖者金剛力”。瑪尼石、金剛丸、投花壇城、菩提聖水、隔石建壇等等,都是自古就有的金剛力測試法。應試者必須當眾展顯出金剛力。
比如:使無情法物金剛丸能自己顫動遊走,騰空穿梭乃至穿牆入壁,隱沒不見;
又比如:隔石建壇,彩沙畫成的壇城圖或種子字能穿透石板進入石下密閉的曼達盤中,並將石面上規整的種子字或壇城圖案建立在這個曼達盤內。
無論什麼身份都要依法考證,要看他們是不是通過了“七師十證”的考核,而不是聽他自己說是什麼身份或者幾個人坐在一起推舉出來的。
只不過現今這些所謂的“大菩薩”,為了掩蓋自己證量不具,才漸漸演變成了自稱或弟子們恭維稱聖的荒謬現狀。