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義雲高大師全方位奇才 獲美方肯定

義雲高大師全方位奇才 獲美方肯定​ 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2000年3月10日青年日報 記者曾振祿/桃園報導         被譽為「全方位成就大師」的義雲高大師,榮獲美國加州州政府與三藩市市政府頒訂三月八日為「義雲高大師日」,此一殊榮在美國社會是史無前例,堪稱為華人之光。消息傳抵桃園,大師的弟子們極為興奮,認為是實至名歸。         義雲高大師年輕時在大陸參研密乘佛法,證德證境頗為高深。在書法、繪畫、醫術等方面也有殊勝成就,一九九五年榮獲四十八國代表組成的世界詩人文化大會,頒贈元首級特級國際大師證書,表彰他的全方位成就,以及對世界人類所作的偉大貢獻;大陸官方也為他修建列入國家行政編制的大師館,向他致最崇高的敬意。         他的弟子們表示,義雲高大師是近代頗富盛名的大學者、藝術家,無論是工筆、寫意的山水、花卉、人物、鳥獸繪畫,其造詣已達登峰造極境界;在佛學與佛法方面,更是境界殊勝高超,其精心研發的碧玉春、霸王春綠茶,也被評為茶中極品,在醫術方面,也相當高明精湛,可說是一位全方位的奇才。         義雲高大師曾以傑出書畫家的身分,來台舉辦展覽,備受藝壇的肯定。 相關內容 世界瑰寶華人之光 傑出成就舉世皆歡 義雲高大師全方位成就 倍受推崇(05/29/2000) 一代巨德 義雲高大師 至台舉辦展覽 其全方位成就備受華人崇敬(03/10/2000) #第三世多杰羌佛 #义云高 #義雲高

一代巨德 義雲高大師 至台舉辦展覽 其全方位成

一代巨德 義雲高大師 至台舉辦展覽 其全方位成就備受華人崇敬 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2000年3月10日國際日報         據來自美國加州消息,美國加州州政府與三藩市市政府為表揚在海峽兩岸佛教界、藝術界享有聲譽的義雲高大師,在繪畫、書法、醫術、佛教等方面的全方位傑出成就,宣佈昨日(三月八日)為義雲高大師日,此一殊榮在美國社會是史無前例,堪稱為東方之榮,華人之光。         義雲高大師年少時在大陸參研密乘佛法,證德證境甚為高深。在書法、繪畫、醫術等方面也有殊勝成就,一九九五年榮獲四十八國代表組成的世界詩人文化大會,頒贈元首級特級國際大師證書,表彰他的全方位成就,以及對世界人類所作的偉大貢獻;大陸官方也為他修建列入國家行政編制的大師館,向他致最崇高的敬意。         美國加州州長大衛斯特及三藩市市長布朗,為表揚義雲高大師在佛教、科學、倫理道德等方面的全方位卓越成就,以及他為世人所作的無私無我的貢獻,特別將三月八日訂為義雲高大師慶祝日。         義雲高大師在台弟子指出,義雲高大師為具有真才實學的一代巨德,是近代頗富盛名的大學者、藝術家,無論是工筆、寫意的山水、花卉、人物、鳥獸繪畫,其造詣已達登峰造極境界;在佛學與佛法方面,更是境界殊勝高超,其精心研發的碧玉春、霸王春綠茶,也被評為茶中極品,值得一提的是,在醫術方面,也相當高明精湛,可說是一位全方位的傳奇人物。         義雲高大師曾以書畫家的身分,至台舉辦展覽,備受藝壇的肯定。昨日包括臺灣、加州華人欲向他道賀,卻遍不著,目前已經確定他並不在美國加州。 榮獲美國加州州政府、三藩市市政府,將三月八日訂為「義雲高大師日」的義雲高大師。 相關內容 世界瑰寶華人之光 傑出成就舉世皆歡 義雲高大師全方位成就 倍受推崇(05/29/2000) 義雲高大師全方位奇才 獲美方肯定​​(03/10/2000) #第三世多杰羌佛 #义云高 #義雲高

世界瑰寶華人之光 傑出成就舉世皆歡 義雲高大師全方位成就 倍受推崇 (相關新聞彙整)

世界瑰寶華人之光 傑出成就舉世皆歡 義雲高大師全方位成就倍受推崇 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2000年5月29日 世界論壇報 中國唯一由一級政府修建,世界文化學術機關首青,正式列入國家行政編制的世界上第一座大師館。         【本報記者報導】為表彰、讚揚義雲高大師在佛學、哲學、藝術、倫理道德等全方面卓越的杰出成就,並對義雲高大師為世界人類所做之偉大貢獻致上最崇高的敬意,加州州長戴維斯(Grey Davis)及舊金山市市長布朗(Willie L.Brown,Jr.)特代表州府及市府將每年的三月八日定為義雲高大師日。這項殊榮是東方人在美國社會史無前例的最高榮譽表徵。        在推崇義雲高大師的文告上,戴維斯州長和布朗市長讚譽義雲高大師是超於世界所有各方面之專家,無論在佛教、藝術、科學、醫學、哲學等方面,義雲高大師之造詣均已精至頂點,到達完美之境界。如大師之繪畫及書法,不僅受到全中國藝術家之最高評鑒,而且於世界其他國家亦受到相當高之讚揚,皆認為大師之藝術造詣已達登峰造極之境界:又如大師研發之中國綠茶碧玉春及霸王春也被評為茶中極品;而大師之醫學知識及醫術亦到達「無病不能治」之高明;在哲學、倫理道德及佛學佛法方面亦是境界高超,更帶給人類極大之貢獻及利益。所以由四十八國成立之世界詩人文化大會於一九九四年特頒發世界唯一「特級國際大師」之榮譽證給義雲高大師,此證更不是一般人可得到的。        義雲高大師是世界獨一無二達到全方位最高成就之大師,這次義大師能唯一榮獲美國政府為其訂定雙重慶祝日,乃大師實至名歸之榮譽,三月八日也是我們中國人最光榮的日子。 大師館一隅         【本報記者特稿】西元二〇〇〇年三月八日義雲高大師不知在什麼地方,他人雖然不在美國加州,但義大師所表現高瞻遠矚的獨到見解,為人類奠定教育啟發的意義所展現積極正面及永久性的影響,卻在加州放出了閃爍的光輝,於此同時舊金山市也在這一天立為慶祝大師的紀念日。能在同一天獲得兩份大師慶祝日,這在東方人中確實是最大的殊榮,此殊榮不是輕易就能得到,需要有其正實力的特大人物才能獲得。         雲高大師是當今世界最有真才實學的一代巨德,是近代最富盛名的大學者。世界詩人文化大會四十八國及地區五六一二位專家學者,依據他在佛教、佛學、佛法、人文科學、書畫藝術的非凡成就及倫理道德的崇高境界,評選他為全世界唯一的「特級國際大師」,正式下達評選決議並致函中華人民共和國,於一九九四年九月十五日在匈牙利公布。大師證件由國際奧委會主席薩瑪蘭奇等簽字。義雲高大師學識淵博,德品崇高,為中國和美國的文化交流作出卓越貢獻,鑒於此,政府代表人民的意願,修建了義雲高大師館。這是中國唯一由一級政府修建、為世界文化學術機構首肯的、正式列入國家行政編製的世界上第一座大師館。         義雲高大師為中國近代史,乃至中國歷史上最優秀的佛法大家、繪畫書法藝術家,無論是工筆、寫意的山水、花卉、人物、鳥獸,大師的造詣都達到了登峰造極的境界,勝過歷史上無數的繪畫名家;從大師研發出中國第一的特級名茶—碧玉春和霸王春,以及多項榮獲專利及頭等獎章之醫療藥品等等,可略窺大師在科學方面之卓越成就;大師在佛學、哲學及倫理道德上的殊勝成就,為全世界人民所共同景仰、效仿的楷模,無論是大師的哲言選或其他著作,都被國際間列為重要的教材,在其他方面的榮譽事迹不一而足,總之,大師在各方面都達到最頂尖的地位,正因為他如此杰出的成就,所以才獲得美國加州政府和舊金山市府在同一天建立雙重大師慶祝日。         這是繼一九九五年榮獲世界詩人文化大會頒發元首級國際特級大師證之殊榮後,義雲高大師再次因其全面性和無人能及的優異成就獲得美國人民最誠摯的崇高敬意。          義雲高大師能於是日得到這兩項榮譽,是相當不簡單的,不僅為華人之光榮,更是全世界人民的喜事,希望將來大眾皆能向大師學習,不僅能自利,而全世界之人類更能在新世紀的來臨,於各方面跨向倫理道德、才華橫溢新的一步。 相關內容 義雲高大師全方位奇才 獲美方肯定​​(03/10/2000) 一代巨德 […]

《第三世多杰羌佛簡況》

《第三世多杰羌佛簡況》 第三世多杰羌佛在美國國會接受世界和平獎最高榮譽獎現場拍攝 這是被全世界佛教各宗派的法王、攝政王、高僧和大仁波且們共同認證、附議祝賀所確定的第三世多杰羌佛,最高的佛教

獨一無二獨步娑婆的藝術巨作「梵洞奇觀」

獨一無二獨步娑婆的藝術巨作「梵洞奇觀」 –– 參觀義雲高大師雕作有感 · 祈光煦 · 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2002年8月30日中華日報         義雲高大師是中國國寶級的畫家,也是世界詩人文化大會四十八個國家地區五千八百一十二位元(立報記載五千六百一十二位)專家學者頒授的全世界唯一的特級國際大師,向來有東方藝術大師之稱,他的畫作每每在世界藝術拍賣會上創新歷史上活人畫作的最高價,義大師的畫作工筆,寫意並存,格高境大,氣韻生動,畫技出神入化,畫風獨步世界畫壇,早為世所公認。         一般畫家畢生畫馬或一生畫魚或畫山水能有一樣成就已是不易,義大師不但蟲魚花鳥山水人物樣樣皆精,工筆與寫意俱有絕世之造詣,更是舉世無雙,光是在繪畫上的成就,就要數十人各花數十年時間才能獲致,而他一人即集數十人數十年的成就於一身。聽說義大師有雕刻作品出世,我費了很多工夫打聽,很想看看這位藝術巨德如何把二度空間的繪畫藝術成就,延伸為三度空間的雕刻藝術,日前終於如願於美國加州的展覽廳看到義大師的原作雕刻。         說我看到義大師的「原作」雕刻,是一般的槪念,事實上是一種錯誤的講法,因為他的雕作根本就沒有被複製的可能性,哪來原作與複製品的區別?而這一正確的講法,說似輕鬆,事實上已在世界藝術史上開篇新章,當阿姆斯壯登上月球時,他說了「我的一小步,是地球人類的一大步」,以這句話來作比喻,「創作出無法被複製的藝術雕塑是義雲高大師的一小步,卻是人類藝術史上的一大步。」         藝術最重視創意與創新,當一件作品完成後,只要是好的作品無不被人用各種方法複製,以至於常有真品與膺品的爭論,要防止藝品被仿製幾乎是不可能的,尤其雕塑品往往為人以塑模灌漿的方式複製,天然的鐘乳石也往往被人以拓印的方法複其形狀,當我看到義大師的「梵洞奇觀」雕品時不禁看呆了,這看似鐘乳的巨石,其實是用鋼化樹脂以刀工雕刻而成,這已是一種雕塑材料上的創新;再看其佈局,不同角度都有形體變化多端的洞穴,從任一洞中望去,洞裡乾坤,歎莫能窮,洞網厚薄相間,形狀自然天成,不帶鑿斧之跡,舉手伸不入,遑論拿刀入內或用紙拓印,若欲灌漿亦難取出模型,因此想要複製是不可能的事,光是這一創新即値得藝術史上大書特書。         談到藝術價値,除了論結構,論技巧,也要論意境,「梵洞奇觀」取名「梵洞」,自然禪意深遠,作品的意境如人飮水,冷暖自知,深者見深, 淺者見淺。在藝術形式上,整座石頭透光,光線隨著洞中有洞,光影變幻莫測,從不同角度打上燈光,用不同的亮度,洞中色彩變換,豔麗多姿,宛如仙境,我在這作品前,看了五十分鐘猶未盡興窺其堂奧。一般人總以自然天成來形容藝術的極致,因為人為斧鑿總比不上大自然天成的美景,然而這 「梵洞奇觀」表現的線條之美,如自然天成,又勝於自然所能結構,以出神入化喻之,差可比擬,觀此藝術極品,我不禁要感歎義雲高大師為人類文明藝術寫下如此不朽的美麗,超越造化的篇章,為人類留下史無前例的永恆高度藝術享受,能見此世界上獨 一無二的雕塑極品,實為人生一大福報。         參觀時我一直想不通,「梵洞奇觀」內層層迭迭,造形各異的洞,連人的手都無法伸入,義大師又是怎麼雕成的呢?我知道義大師不僅是藝術大師,也是大師,也是佛法的大師,這藝術表現與他的佛法修為有關嗎?         我很想自己解開這個謎底,於是回來後,翻閱許多佛教的經典書籍,有一天我看到密勒日巴尊者和他的弟子惹瓊巴的故事,「惹瓊巴想要到印度去硏習無二的空性,密勒日巴告訴他沒有必要,但惹瓊巴堅持去了印度,當惹瓊巴回到西藏時,密勒日巴去見他,惹瓊巴對自己學到的新知識非常驕傲,師徒二人走回密勒日巴的洞穴途中,突然降大冰雹,密勒日巴看到路邊有個犛牛角,就進入牛角裡,但牛角沒有變大,密勒日巴也沒有變小。密勒日巴對惹瓊巴唱了一首歌,說牛角裡的空間對任何瞭解無二的人還大的很!」看到這裡,我似乎領悟到義大師是如何進入梵洞內完成他的作品的,也體會到佛法大師是如何將工巧明發揮到極致,也瞭解到何以義大師一人能集若干人數十年之成就於一身了事! #第三世多杰羌佛 #义云高 […]

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)畫作拍賣價創新高

中畫畫價  誰說不能高於西畫? 義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)畫作拍賣價創新高  應予肯定  莫因民族自卑感作祟產生酸葡萄心態 楊碧君  關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2000年12月6日台灣時報         大陸國寶級畫家義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的「大力王尊者」十一月二十六日於台北藝術市場拍賣,以七千二百萬新台幣(折合美金2207912.00元)成交,這在中畫市場是極震撼的新聞,因為在世的中畫家作品從沒有賣到這麼高價的,平均一平方英百六十七美元,一裁是新台幣二百二十五萬元,這麼高的拍價亦足以傲視西畫市場,可以說是中畫在國際藝壇揚眉吐氣為中國人爭光的盛事。        怎奈有些人心態可議,不思進一步了解學習或賞析義大師(H.H. 第三世多杰羌佛)畫作的優點,反而信口開河找些不相干的理由說這畫價不正常。好像中畫就不可以賣像西畫那麼高的價錢。        中國的書畫藝術數千年來以其固有的技法以及蘊於其中的歷史和文化傳統,成為世界繪畫藝術寶庫中的瑰寶,但是,西畫的價格卻遠遠超過中畫幾十倍甚至幾千倍,這本是極不應該的,也是極不正常的,但這一不合情理的現實卻被某些自卑的華人視為理所當然,以至致當義雲高的中畫傲視國際畫壇時便產生酸葡萄心理,直稱不影響市場運作模式,好像中畫就該永遠低於西畫,其心理正是民族自卑感作祟。        試問,中畫畫價為什麼不能超過西畫?就繪畫而言,中國畫不僅不遜於西畫,反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化,中國畫遠較於西畫富有表現力及內涵,因此中國畫的收藏價值也高於西畫,純粹是由於近代西方經濟發展較快,才導致目前中西畫價格被大大扭曲。        藝術品給人以美感享受,宗教則教人思受和體證解脫,藝術與宗教是風馬牛不相及的兩回事。退一步說,如果存在所謂的宗教藝術,張大千先生的敦煌佛像和飛天、弘一大師的書畫以及西藏的唐卡,豈不更符合論者的標準,那為什麼這些宗教藝術沒有出現過高價呢?有哪一張作品賣出過百萬美金高價?        義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)不僅是眾所週知藝術大師,也是當今佛教的巨匠大師,但佛教並不能代表藝術,如班禪、達賴、梵蒂岡的教皇、弘一大師、太虛大師他們的書法,又有哪一張宗教東西賣出過高價?        那些專門畫佛菩薩像的畫家們的作品,僅數百或數千元台幣便可隨處買到,試問,這些宗教意義的作品的價格哪一張進入了國際畫壇呢?況且,宗教藝術與義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的藝術更是毫不沾邊,義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的書畫藝術是中國書畫藝術的精華所聚,義雲高大師是集多種流派及技法並匯融自我風格於一身的大家,論者若不知義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)其人或其藝術成就,就該虛心找尋資料來研究;做為自我提升的參考,不知其人其畫而妄言批評,實為道德與知識的墮落。        早在一九八六年,雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)即擔任中國教科文國畫研究會會長,當時該研究會的其他領導人如名譽會長、顧問、副會長有謝稚柳、周穎南、吳丈署、錢君匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等藝術大家,雲高大師在書畫藝術界的地位之高由此可見其證。        不但如此,大師本人所得到的成就也是歷代書畫名家所未曾達到的:         一、世界上沒有一個畫家拿到四十八個國家和地區五六一二位專家學者定論的唯一的特級國際大師(元首級榮位),其證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽發。義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)是唯一的。     […]

義雲高大師(第三世多杰羌佛)展新作 「霧中石」 雕出了氤氳的霧氣

義雲高大師展新作 「霧中石」 雕出了氤氳的霧氣 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2002年10月21日東森新聞         (洛杉磯訊)繼「梵洞奇觀」「三星石」等超越自然美景的雕刻作品之後,特級國際藝術大師義雲高(第三世多杰羌佛)十月中旬在美國再度完成另一石破天驚的雕刻藝術「霧中石」,據此間藝術家的看法,義雲高(第三世多杰羌佛)此一雕作不僅創造了歷史上雕刻名家的最高藝術成就,也超越了義大師所有雕作的藝術性。         義雲高大師(第三世多杰羌佛)甫完成的「霧中石」雕作,是以人造的鋼性樹脂從無到有利用高溫塑成,雕刀必須在樹脂凝固前揮就,樹脂凝固後就如同鋁合金般堅硬,塑成之後外表是米黃色的鵝卵石,約2呎高3呎長,沒有特別之處,然而望入洞中,層巒疊嶂,令人覺得此洞如有百米之遙,石洞內層次萬千,神奇變幻,有些地方被霧氣所障,霧氣狀如薄紗,氤氳繚繞,令人驚嘆,造化猶嘆不如。         據了解,義雲高大師(第三世多杰羌佛)本人對「霧中石」這件作品,相當滿意,他本人給予這件作品的評價是,如果他所創作的「殼崖懸垂萬縷紗」,這件被眾人讚嘆是比自然天成還自然、還美的作品是三十分,那麼「霧中石」的藝術成就,就可說是一百分,可見義大師本人對這件新作的重視和滿意了。         雲高大師所創作的中國畫,早已是當今全世界在世畫家最高價值的藝術,他的雕塑藝術境界更是當今世上唯一超越大自然天成造化境界的藝術極品。看到雲高大師作品的關姓藝術收藏家說,義大師的藝境已超越歷代名家創造出的精品藝術,給人類文化生活帶來了美好的享受,但是大師刀下的藝術是前輩藝術家無法望其項背的,因為歷史上藝術家的成就無一能超越大自然天成藝術的能量和境界,大自然的天然造化,頑石、溶洞、鐘乳、巒崖、瀑布、天然造化的神奇石器,與雲高大師的雕刻作品相較,已經不能與大師刀下的藝術相比美,他的作品不但在自然度方面超越自然形成的藝術結構,更是在造型,佈局上遠勝於自然山石的美妙,人類文化藝術史,從未有如此能超越自然的藝術創作。         一位參觀過義雲高大師(第三世多杰羌佛)所有雕刻作品,對藝術素有深度涵養俗姓楊的出家人說,如「殼崖懸垂萬縷紗」,「梵洞奇觀」,「中天羅漢洞」等作品遠勝於自然的萬古結成,尤其是神秘的「霧中石」雖不到2呎高,但在燈光下千變萬化,玄妙莫測,美不勝收,更為神奇的是竟然在石洞峽谷中天然形成仙氣繚繞白霧浮然,實在是難以理解。他說,刀工能雕出實體,但怎能雕出氣體呢?可是他卻是眼睜睜看到「霧中石」內重樓疊嶂,霧氣深鎖,活生生就在眼前,無法否認卻又無法解釋,只能說義大師的藝境高到了「神工造化勝天成,玄妙無比非語論」,他說他是出家人不能打妄語,絕無虛言。他說,雲高大師的雕作是在美國完成的,為世界人類文化立下了光輝的篇章。         據雲高大師的助理描述,雲高大師在創作「霧中石」時,真是廢寢忘食,一連站著工作十幾個小時不停手,往往到了晚上才吃午餐,對外界的毀譽完全不放在心上,他總是說人生如夢幻泡影,無可計執,利衰毀譽何足掛心!作為一位超越國際的藝術大家,義雲高大師的創作動機無不時時刻刻著眼於藝術境界的不斷超越,不論是創作所取的素材或是創作所用的材料,無一不是在求新求突破,在雕刻時,用鋼性樹脂就是材料上的突破,取材上創作超越自然天成,創造無法被複製的藝術,雕出史無前例的氤氳霧氣,便是義大師不斷自我挑戰、自我超越的具體成果。 相關內容 神秘石中霧(01/28/2003) 「霧中石」雕出了氤氳的霧氣(10/19/2002) #第三世多杰羌佛 #义云高 #義雲高

大力王尊者畫作 創驚人天價

大力王尊者畫作 創驚人天價 義雲高大師水墨畫鉅作 英國收藏家奈勒以七千二百萬購得 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2000年11月13日佛音時報         【記者丘元智台北報導】甄藏國際藝術公司二十六日舉行秋季拍賣會,義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的水墨畫精品《大力王尊者》以新台幣七千二百萬元的驚人天價,由英國書畫收藏家奈勒獲得,創造在世畫家最高成交紀錄。         這幅《大力王尊者》精品是結合工筆與寫意的精品畫作,細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脈絡血管清晰可見,畫中尊者雙目炯炯有神,無論你站在任何方向,尊者都看得到你;尊者身上穿繞著薄如蟬翼的紫色細紗,其工筆技巧登峰造極,令人嘆為觀止。         《大力王尊者》精品中的寫意部分,充分展示了大師在藝術實踐中覺悟本來面目,與自然宇宙一體之真源,而成聖者之境,達到內心世界與大自然的渾然一體性,攬大千世界於胸中,恆萬法於毫端,蒼潤妙韻,意趣天成,格高境大,超凡入聖。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章,義雲高大師親筆書寫,親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。         義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的經典佳作《威震》在今年五月,曾由甄藏以美金二百十二萬元的天價拍賣,轟動世界藝壇。他的書畫藝術無論是格調的高雅,品類的全方位,種類的繁多,技法的無窮,都達到了前無古人的高度。歷代名家的技法、風格,都趨於單一,長於山水者,少精於花鳥,精於花鳥者疏於人物。         但他的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物;論技法,不管是工筆、寫意、潑墨,皆無所不通,無所不精,無一不是具有真實的傳統功夫而創新。         義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的弟子指出,大師是顯密圓融無礙,五明圓滿的法王級大師,五明之一的工巧明,使大師在藝術書畫上的成就,達到最巔峰。         今年五月,在世紀性世界佛教會議中,二十八國、四百一十六個佛教組織、協會、寺院,一共二千一百三十七位顯密高僧大德,以無記名投票,得票率百分之九十九點六,推舉義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)為顯密圓通正宗佛教大師。         另外。一九九三年全球四十八個國家、地區,五千六百十二位專家,共同認定大師為中國畫壇史無前例巨匠,授予元首級榮銜的特級國際大師;其他還有大陸政府為他建造豪華式七館一部巨型義雲高大師館、世界學術機構授予東方藝術大師桂冠、世界九十二所大學授予榮譽博士及教授職銜、美國州政府、舊金山市政府同時頒布二千年三月八日為義雲高大師日。         由這些諸多的讚譽,不難窺知大師的豐富內在涵養,以及超越凡人的聖者智慧。因此,對於他的畫作能創下如此高的價款紀錄,也就不足為奇了。重要的是,大師說:「一切都是大眾的,所以我不賣書畫,送人的東西賣了就了,了了就了了」。 相關內容 大力王尊者威力無窮 拍賣價又震驚世界藝壇(11/28/2000) 大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇(11/26/2000) 義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫‧佛書拍賣再創高價(11/27/2000) […]

大力王尊者威力無窮 拍賣價又震驚世界藝壇

大力王尊者威力無窮 拍賣價又震驚世界藝壇 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2000年11月28日世界論壇報         甄藏國際藝術公司秋季拍賣會中,一幅名為「大力王尊者」的水墨畫成為整個拍賣會的高潮,這幅結合工筆與寫意的水墨畫起價新台幣一千五百萬元,在現場熱烈的競標過程中價格不斷飆漲,最後以新台幣七千兩百萬元,即每平方英吋四百六十七美金的驚人天價,由一英國書畫收藏家奈勒先生獲手,締造了在世畫家最高成交紀錄。         這幅畫的作者即是今年五月以《威震》一圖轟動世界藝壇的義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛),他的書畫藝術無論是格調的高雅,品類的全面,種類的繁多,技法的無窮,都達到了前無古人的高度。歷代的名家大師們的技法,風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥;精於花鳥者,又疏於人物,如是等等。而雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……;論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……,皆無所不通,無所不精,無一不是具有真實的傳統功夫而創新.此次這幅《大力王尊者》即是結合工筆與寫意的精品畫作,細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉、全身脈絡血管清晰可見,身上穿繞著薄如蟬翼的細紗,其工筆技巧登峰造極令人嘆為觀止。圖中寫意的部分,則充分展示了大師在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源,而成聖者之境,達到內心世界與大自然渾然一體性,攬大千世界於胸中,恆萬法於毫端,蒼潤妙韻,意趣天成,格高境大,超凡入聖。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高大師親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。         此次甄藏國際藝術公司出版的圖錄內文中,詳細地介紹義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)在各方面驚人的成就,不看不知道,一看實在高,使人了解到這幅畫所蘊藏的價值實在不是這一點金錢能夠代表的,更不是單一的揮毫家們能相提並論的! 如是了了大力王         集佛教大師、藝術大師、哲學大師、科學家、歌唱家、文學家、倫理道德大家於一身的義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛),繼《威震》圖驚爆全世界之後,他的另一幅畫作《大力王尊者》又以七千兩百萬元台幣被英國畫商奈勒先生於拍賣競標場上高價得手,再度巨浪轟然,沖刷了拍賣史上在世畫家最高成交價的紀錄。到底義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)是何許人也,擁有如此震撼世界的藝境?         一九九三年世界四十八個國家、地區,五千六百一十二位專家共同認定義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)為「中國畫壇史無前例的巨匠」,授予元首級榮位的「特級國際大師」;中國政府為他建造了豪華式七館一部的巨型「義雲高大師館」;同時,世界學術機構授與他「東方藝術大師」之桂冠,他一人竟然能獲得世界九十二所大學榮譽博士及教授職稱;美國加州州政府及舊金山市政府同一日頒布二千年三月八日為「義雲高大師日」;二千年世紀性世界佛教會議中二十八國顯密高僧大德評選他為顯密圓通正宗佛教大師,其無記名投票率得百分之九十九點六……,由眾多的讚譽中,我們不難窺知義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的豐富內在涵養,以及超越凡人的聖者智慧,因此,對於他的畫作能在世界上引起如此大之價款,也就不足為奇了。更重要的是,儘管如此,大師同樣無聞聲譽,獨坐深山接讚譽誹謗均一笑無言,他常說:「我算得了微塵中的什麼?什麼也不是,這些一切都是國家和人民培育出來的,是世界知識的精華潤育,一切都是大眾的,所以我不賣書畫,送人的東西賣了就賣了,了了就了了。」 相關內容 大力王尊者畫作 創驚人天價(11/30/2000) 大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇(11/26/2000) 義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫‧佛書拍賣再創高價(11/27/2000) 義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交(11/27/2000) #第三世多杰羌佛 #义云高 #義雲高

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交 「大力王尊者」以台幣7200萬元成交  締造在世畫家最高成交紀錄 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2000年11月27日台灣時報         〈台北訊〉甄藏國際藝術公司昨天拍賣大陸藝術家義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的水墨畫精品「大力王尊者」,這幅結合工筆與寫意的水墨畫經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交,折合美金二百一十九萬一百一十四元,即以每平方英寸約四百六十七美元由英國書畫收藏家奈勒獲得,這可能締造在世畫家最高成交紀錄。         業者指出,「大力王尊者」細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脈絡血管清晰可見,身上穿繞著薄如蟬翼的細紗,工筆技巧登峰造極。         義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的經典佳作「威震」在今年五月亦由甄藏國際藝術公司以約美金二百十二萬元的天價拍賣,轟動世界藝壇。         業者指出,歷代的名家大師們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥;精於花鳥者,又疏於人物。而義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的中國畫藝術,題材方面涵括山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物;而技法不管是工筆、寫意、潑墨皆通,具有真實的傳統工夫而創新。         「大力王尊者」精品中的寫意部分,充分展示義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源,達到內心世界與大自然的渾然一體性。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。 天價畫作義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的水墨畫精品「大力王尊者」,昨天以新台幣七千二百萬元的天價拍賣成交。 〈記者黃啓棟攝〉 相關報導 大力王尊者畫作 創驚人天價(11/30/2000) 大力王尊者威力無窮 拍賣價又震驚世界藝壇(11/28/2000) 義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫‧佛書拍賣再創高價(11/27/2000) 大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇(11/26/2000) #第三世多杰羌佛 #义云高 #義雲高 #釋迦牟尼佛 

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫‧佛書拍賣再創高價

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫‧佛書拍賣再創高價 「大力王尊者」由英國收藏家以7200萬台幣獲得創在世畫家最高成交紀錄 「子必依論」則創全球佛書最高價 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2000年11月27日台灣新聞報         【台北訊】 甄藏國際藝術公司昨日舉行秋季拍賣會,義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的水墨畫精品《大力王尊者》最後以新台幣七千二百萬元的驚人天價,由英國書畫收藏家奈勒獲得,創造在世畫家最高成交紀錄。         這幅《大力王尊者》精品即是結合工筆與寫意的精品畫作,細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脈絡血管清晰可見,身上穿繞著薄如蟬翼的細紗,其工筆技巧登峰造極令人嘆為觀止。         《大力王尊者》精品中的寫意部分,充分展示了大師在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源,而成聖者之境,達到內心世界與大自然的渾然一體性,攬大千世界於胸中,恒萬法於毫端,蒼潤妙韻,意趣天成,格高境大,超凡入聖。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章,義雲高大師親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。         義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的經典佳作《威震》在今年五月,亦由甄藏以美金二百十二萬元的天價拍賣,轟動世界藝壇。他的書畫藝術無論是格調的高雅,品類的全方位,種類的繁多,技法的無窮,都達到了前無古人的高度。         【台北訊】甄藏國際藝術公司昨日的拍賣又一創舉,拍賣當今藏密最高女法王阿王諾布帕母的黃金版法著《子必依論》,以新台幣一千五百五十六萬元,折合美金四十七萬三千三百零七元,由最高競價者所獲得,創下全球佛書的最高價。         民國八十七年釋衍慧法師得到這套偉大佛書只想要印發流傳,而發生盜版事件,在衍慧法師公開道歉認錯後,並拿出六百萬新台幣供養帕母以表示謝罪,帕母分文不收,當時讓出版社撤回告訴,充分展現大成就者一切為利益眾生的慈悲襟懷。         義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的水墨畫精品《大力王尊者》(圖左)昨日以新台幣七千二百萬元的天價拍賣成交,右圖為阿王諾布帕母所著,以黃金精造的《子必依論》佛書,亦以一千五百五十六萬元的高價拍成。    相關內容 大力王尊者畫作 創驚人天價(11/30/2000) 大力王尊者威力無窮 拍賣價又震驚世界藝壇(11/28/2000) 義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交(11/27/2000) 大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇(11/26/2000) […]

大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇

大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2000年11月26日夢想家新聞網         (中央社台北二十六日電)甄藏國際藝術公司今天拍賣大陸藝術家義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的水墨畫精品「大力王尊者」,這幅結合工筆與寫意的水墨畫經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交,折合美金二百一十九萬一百一十四元,即每平方英寸約四百六十七美元由英國書畫收藏家奈勒獲得。 相關內容 大力王尊者畫作 創驚人天價(11/30/2000) 大力王尊者威力無窮 拍賣價又震驚世界藝壇(11/28/2000) 義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫‧佛書拍賣再創高價(11/27/2000) 義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交(11/27/2000) #第三世多杰羌佛 #义云高 #義雲高

義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)《威震圖》水墨畫 6495萬賣出

義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛)《威震圖》水墨畫 6495 萬賣出 甄藏藝術拍賣會賣出藝術史上天價防仿冒大師與世界佛教協會設下層層關卡 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 2000年5月29日台灣日報         (台北訊)佛教大師義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的《威震》圖水墨畫於昨日交由甄藏國際藝術有限公司拍賣,以六千四百九十五萬台幣拍出,此畫遇上了知音。這位收藏家説:他非常喜愛藝術,雖然不認識義雲高大師,但早就渴望得到大師的書畫,能買到大師的畫,也算圓了心願了。        這一消息成了轟動新聞,成爲水墨畫在世界上史無前例之天價,但義雲高大師的畫的價值爲什麼要值這麼多錢?而且是六、七人爭先恐後的競投,這是自藝術史以來,所有名家大師從未達到的高度,義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)成了水墨畫壇泰山之頂的高峰。正因爲他的畫有如此價值,幾日之間,各類仿冒他的書畫作品的不法人士已紛紛出籠。但據了解,義雲高在拍賣之前早已爲他的作品作了特殊無法仿冒的保險法。        他也早就與世界佛教協會簽訂了協定,凡義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)本人親自所作的書畫,要由義雲高大師親自書寫手本保證書,蓋上他本人之金印指紋、密記,但是其手本必須要先由世界佛教協會五明藝術部鑒定是否爲義雲高大師的真跡精品書畫以後,然後蓋上『雲高』二字密印底紋的精品章。        義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)見到該畫蓋有此章方可親自書寫手本,手本上同時鑑蓋有世界佛教協會的鋼印,並由該會的主席親自簽字,所以,凡没有義雲高大師親自書寫的依此法定性嚴格條例規定的手本,應被視爲假冒僞品。        義雲高大師早在一九九五年於中國大邑縣靜惠山莊將自己的不成熟書畫當衆焚燒。        爲了對後世負責,世界佛教協會決定凡屬假僞的義雲高大師的書畫作品,一律不批准義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)書寫手本,同時,義雲高大師在學習研究書畫期的不成熟作品一律不辦理手本。 義雲高集六大家於一身 佛敎的畫超越藝術界畫價被認爲是佛敎法王大師所以五明俱足師        有人評論説,義雲高大師是佛法家,有人説是大畫家,又是大歌唱家,是大醫學家,是倫理道德大家,也有人説他是科學家。五月二十八日,義雲高大師的威震圖將由甄藏國際藝術有限公司開價三千萬台幣拍賣,昨日新聞刊出,世界畫壇聞之大爲震驚,好像一個原子彈爆炸了,認爲義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)是佛教的畫,超越藝術界的畫價。       […]

(維加斯新聞報)至高佛法再次震撼世界

佛教中的生死自由、自由掌控生死,一直都是個傳說,但在2018年9月,我卻親眼見到了!!

釋迦牟尼佛的佛教在世界弘揚了兩千多年,支分派別,各立宗風。祖師們、高僧大德們,都離不開演說自己擁有的最好教法,標榜各自都能教人最終成就解脫。結果如何?事實證明,在實際的解脫中,歷史上真正成就的人非常少,而修法未得成就者甚多。取得顯

義雲高大师(南無第三世多杰羌佛)

第三世多杰羌佛

義雲高大师(南無第三世多杰羌佛) 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 H.H. 第三世多杰羌佛 H.H. 第三世多杰羌佛 H.H. 第三世多杰羌佛 大力王尊者畫作 創驚人天價(11/30/2000)         【記者丘元智台北報導】甄藏國際藝術公司二十六日舉行秋季拍賣會,義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的水墨畫精品《大力王尊者》以新台幣七千二百萬元的驚人天價,由英國書畫收藏家奈勒獲得,創造在世畫家最高成交紀錄。         這幅《大力王尊者》精品是結合工筆與寫意的精品畫作,細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脈絡血管清晰可見,畫中尊者雙目炯炯有神,無論你站在任何方向,尊者都看得到你;尊者身上穿繞著薄如蟬翼的紫色細紗,其工筆技巧登峰造極,令人嘆為觀止。繼續閱讀… 義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)畫作拍賣價創新高(12/06/2000)         大陸國寶級畫家義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的「大力王尊者」十一月二十六日於台北藝術市場拍賣,以七千二百萬新台幣(折合美金2207912.00元)成交,這在中畫市場是極震撼的新聞,因為在世的中畫家作品從沒有賣到這麼高價的,平均一平方英百六十七美元,一裁是新台幣二百二十五萬元,這麼高的拍價亦足以傲視西畫市場,可以說是中畫在國際藝壇揚眉吐氣為中國人爭光的盛事。繼續閱讀… 大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇(11/26/2000)         (中央社台北二十六日電)甄藏國際藝術公司今天拍賣大陸藝術家義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的水墨畫精品「大力王尊者」,這幅結合工筆與寫意的水墨畫經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交,折合美金二百一十九萬一百一十四元,即每平方英寸約四百六十七美元由英國書畫收藏家奈勒獲得。繼續閱讀… 義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)水墨畫 天價成交(11/27/2000)         〈台北訊〉甄藏國際藝術公司昨天拍賣大陸藝術家義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的水墨畫精品「大力王尊者」,這幅結合工筆與寫意的水墨畫經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交,折合美金二百一十九萬一百一十四元,即以每平方英寸約四百六十七美元由英國書畫收藏家奈勒獲得,這可能締造在世畫家最高成交紀錄。繼續閱讀… 義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)《威震圖》水墨畫 6495萬賣出(05/29/2000)         (台北訊)佛教大師義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的《威震》圖水墨畫於昨日交由甄藏國際藝術有限公司拍賣,以六千四百九十五萬台幣拍出,此畫遇上了知音。這位收藏家説:他非常喜愛藝術,雖然不認識義雲高大師,但早就渴望得到大師的書畫,能買到大師的畫,也算圓了心願了。 […]

2000年「佛教、佛學、佛法正邪研討會」一致公認義雲高大師為顯密圓通、五明俱足的大法王正宗佛教大師

2000年「佛教、佛學、佛法正邪研討會」一致公認義雲高大師為顯密圓通、五明俱足的大法王正宗佛教大師 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 義雲高大師 再獲舊金山推崇 表彰在佛教、繪畫及書法成就 獲殊榮 2000年3月30日佛音時報眾多新聞報導列表         【記者丘元智台北報導】據來自美國消息,繼加州州政府與舊金山市政府雙雙頒訂三月八日為後,舊金山義雲高大師日市政府和市議會最近又分別頒發三藩市榮譽市民證、特殊就榮譽狀,給義雲高大師,表彰他在佛教、繪畫、書法、醫術等方面的全方位成就,堪稱為華人之光。         不過,平日以利益眾生為職志的義雲高大師謙虛為懷,並未在美國接受此一盛譽表揚。         義雲高大師是近代海峽兩岸頗負盛名的大學者、藝術家、科學家,中國書畫的造詣已達登峰造極的境界,是將中國書畫推向世界的奠基者,在提升世界文化層次及倫理道德、人生宇宙哲學方面及促進國際文化交流所做的貢獻,以及至高的道德風範,已贏得了國際人士的尊重和崇敬。尤其是在佛教上的成就,更為特殊,被稱為全球最頂尖的佛教大導師。         義雲高大師學識淵博,道德崇高,偉績風範遮不住,連續獲得了美國各界頒贈的殊榮証書,包括世界佛教總會、美國密宗總會、世界佛教正法總會、加州眾議院、世界八十多所大學聯盟等單位,顯示義雲高大師是難得一見的巨德,為人類所敬仰的典範。         值得一提的是,一九九四年世界文化大會四十八個國家地區代表,評選義雲高大師為世界特級國際大師,由國際奧委會主席薩瑪蘭奇簽發證書,在匈牙利公布,並致函中國大陸國務院等機構,官方特別在大師的家鄉,興建了中國歷史上首座為活著的人修建的巨型皇宮式「七館一部」的義雲高大師館,肯定他為人類所做的無私無我貢獻。 方法有別 目的相同 佛教佛學佛法正邪研討會閉幕 2000年5月18日臺灣立報 文/胡鑑原         在日前閉幕的『佛教佛學佛法正邪研討會』上,聯合國際佛教會主席伏藏羅布大師的出現尤為引人注目。大師發言開門見山,沒有絲毫表情虛與諉詞,嚴厲呵斥當前佛教界的亂象,又為無知的眾生不能明辨真假佛法而感到難過。         大會後,記者好不容易拜見到伏藏羅布大師,求教關於宗派之見和修行方法的問題。哪知大師非常和藹慈祥,與大會上所見判若兩人。大師簡捷而又明了地微笑著開示說:修行的方法多種多樣,不拘形式。我舉一個非常簡單的例子,有的人說修行就是要慈悲,要忍辱,這個話固然有對的地方,但是這要看在什麼時機和場合,我提倡的是修真正的菩薩行。什麼是菩薩行呢?那就是看你的所作所為是不是真正的為利眾生的,只要是利益眾生的,為自覺覺他而發菩提心的,哪怕你就是打也好,罵也好,都是修行。比如我們這次開這個正邪研討會,有的人就說,對於那些歪門邪道的騙子之流,我們知道就行了,不必去公開批評,以免招惹是非。其實這種觀點是錯誤的,絕不是菩薩的行為。既然已經知道清海﹑宋七力﹑李洪志他們是妖魔鬼怪,我們不出來制止,就會有更多的眾生上當受騙,斷送慧命,我們就有罪了,我們就對不起釋迦牟尼佛﹑對不起蓮花生大師﹑對不起十方三世一切諸佛菩薩,也對不起所有的眾生,對不起我們這個『修行人』的稱號。同樣的,像義雲高大師(即第三世多杰羌佛)這種『顯密圓通,五明妙諳』的聖德菩薩,如果我們不向眾生推薦,也是有罪的。其實,我不認識義雲高大師(南無第三世多杰羌佛),但有關他的佛教﹑佛學﹑佛法體系,我進行過研究,我會更作過詳細的探討。我只能說,他是繼佛陀之後的最高大德。就拿我來說,稱為伏藏羅布,開藏伏藏有什麼了不起,但比起雲高大師(南無第三世多杰羌佛)來,實在慚愧得很。所以我講話時只有一個心,那就是護持正法,破除邪法。我不是羅布,雲高大師(南無第三世多杰羌佛)才是大聖羅布,真正的羅布林卡,是雲高大師(南無第三世多杰羌佛)才有資格登坐的。我不怕達賴喇嘛多心,他說的法比起雲高大師(南無第三世多杰羌佛),實在差得太遠了。只要眾生學習了雲高大師(南無第三世多杰羌佛)佛菩薩的言行,就不會再去當騙子妖魔的弟子了,就能夠走上了脫成就之路。所以,這種扶正驅邪也是修行的一種方式,而且是一種大修行。這種修行比坐在家裡參禪打坐更好。     […]

義雲高大師與仰諤益西諾布大法王見面了—真實不虛的佛法與佛降甘露

義雲高大師與仰諤益西諾布大法王見面了— 真實不虛的佛法與佛降甘露 佛降甘露相關報導​ 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明         二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。 佛降甘露成寶柱 大師法王再度逢 仰諤大法王(中紅衣長發者)於鐵蛇年佛誕日在雲集的高僧們現場觀禮下請佛降真精甘露法柱的歷史性珍貴鏡頭 2001年5月4日天天日報         【洛杉磯特別報導】顯密總持仰諤益西諾布之法號,全世界的佛教徒可以說是如雷貫耳,尤其是仰諤益西諾布大法王請佛降甘露之聖事,更是震驚全球,成為佛教徒崇拜之巨聖皈依之根本,而義雲高大師是在全世界佛教大會上,被評選為全世界唯一的正宗佛教顯密圓通大師,日前這兩位大德在位於洛杉磯阿凱迪亞杭廷頓大道的萬豪渡假別墅酒店(Marriott Residence Inn)相會,露出了傳承的秘底,傳出了聖因佳話。         原來,在繼去年修甘露法會並降下五彩舍利後,顯密總持大法王仰諤益西諾布於今年四月初八佛誕日雲集高僧們現場觀禮,親自為加持國泰民安、眾生吉祥,再度主持修法,請佛陀降下真精甘露和兩百多顆五彩舍利。與以前所修請佛陀降下甘露不同的是,這次求甘露不是用法王的傳承法缽,而是用普通的響銅缽,並且是啟開缽蓋而修的,可見法王的道量實在太高深了。         法會開始後,只見高僧們面對法缽,口中持誦金剛經、心經、愣嚴咒、大悲咒等,眾僧們眼睛注視在銅缽上,也有偶而觀看虛空者,仰諤益西諾布大法王坐在法臺上修法。兩個小時過去了,什麽境象也沒有,缽中照常空空無一,大家的唸咒聲也小了下來,剛到兩小時廿一分鐘的時候,突然聽到空中一聲雷鳴,梵音天樂五彩祥雲頓起,從祥雲中出現了不同的光芒,如流星形狀一般,不斷降下,盤旋法缽四周,最終全部進入缽中。高僧們各自見到不同的現象,或為雪花狀或如毫光狀的物質,或五光狀的線條,從天空中降下在法缽中,很快堆積起來,不到二十秒鐘形成一個法柱下小上大,高約兩英呎左右,同時五彩舍利亦隨甘露在空中飛舞,降在甘露法柱上。最神奇的是缽外一點也沒有掉下甘露,只有兩顆舍利降在缽外,但法會結束後這兩顆舍利也神化飛走。有很多高僧都看到佛陀手持寶瓶於法缽中傾倒甘露和舍利,很多菩薩圍繞著佛陀轉動,個個身體非常高大,空中傳來梵音旋耳,在場個個得到很大加持,身體輕安無比,最後只聽仰諤益西諾布大法王一聲咒出,法柱在十秒鐘內便化為液體,仰諤益西諾布大法王發願將此甘露加持人非人等一切眾生,突然液體放出萬道毫光,頃刻之間,甘露消失只剩下百分之一二,舍利也只留下九顆,仰諤益西諾布大法王把甘露添上糌粑麵加持在場僧眾,還將求下甘露的銅缽加持給在場一位法師。         法會後,仰諤益西諾布大法王第一件事即率弟子大仁波且、大法師等十六人前往義雲高大師下榻的酒店拜訪大師,兩位大德一見面便互相問安,仰諤益西諾布大法王與義雲高大師,相互謙讓坐位,十分客氣,最後共同入座。談話中仰諤益西諾布大法王高度讚歎義雲高大師學貫三藏,德入聖跡,開示的法音完全代表佛陀的正宗如來教法,豈只是法王證量?並請義雲高大師幫他教化弟子,他說他實在敬佩大師,大法王還說,世界佛教大會評選義雲高大師為顯密圓通大師,確實是當之無愧的!而義雲高大師卻謙和的表示,這是世界佛教大會對我的鼓勵。         仰諤益西諾布大法王說:我專門為那次正邪研討會修了一場甘露來證明它的正確性,這是佛菩薩的鑒定,而不單純是大會的評選,大師級的法王如此謙虛,令我受益良多。義雲高大師說,佛教深如淵海,自己只不過是剛入門而已,只有平常境界、慚愧身心,不堪一提,他沒有能力幫大法王教授弟子,只可自習自審,他讚歎仰諤益西諾布大法王才是代表如來正法的證量大聖者,道德高峰的楷模。兩位巨德真的品德讓在場的佛弟子們敬佩得五體投地。也就在這一次的談話中,大家才弄清楚,仰諤益西諾布大法王與義雲高大師都受教於仰諤益西諾布尊勝大法王,他兩人同屬仰諤益西諾布尊勝大法王教派,仰諤益西諾布法王全稱法號名「仰諤益西諾布烏金赤巴」,而義雲高大師的全稱法號名「仰諤益西諾布雲高」,只是由於出生年月相差,當仰諤益西諾布雲高跟隨仰諤益西諾布尊勝法王學習時,仰諤益西諾布烏金赤巴早已學圓離開尊勝大法王,自行宏化了,後來世人簡稱仰諤益西諾布烏金赤巴為仰諤大法王,而仰諤益西諾布雲高則被習慣稱為義雲高大師,亦有稱仰諤大法王的。         據有緣參加這次兩大巨德會面的大仁波切說,能同時參拜兩位佛教巨德,是他們畢生的緣起幸福,更高興的是他們在現場吃到仰諤大法王請佛降下的甘露,聽到法王講諸惡莫作,眾善奉行,是諸佛教的妙諦,實在是百千萬億劫的福報,甘露的美味實在是無法用人間的語言形容,甘露的加持力,實在是無法用心裡的話闡述。 相關內容 #第三世多杰羌佛 #义云高 #義雲高 #金剛經 #心經 

义云高大师 (南無第三世多杰羌佛) 惊人的艺术来源于佛门

义云高大师的成就来源于佛门,否则,祂无论有多大的本事,无非也会像一个世俗之人、单一的专家而已。可是,现在的义云高大师不是专家,而是集家,集一切专家之长于一身,这样惊世骇俗的超世人境界,这就是佛陀的加持了,所以,祂才什么都会、什么都精通。听过大师讲课的人都知道,祂一开讲的时候,都会对大家宣布:

H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品:枯藤磐石

H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品:枯藤磐石 《枯藤磐石》轉載自:藝術寰宇2016年5月24日 作品描述: 羌佛(即南無第三世多杰羌佛。下同)將枯藤在古樹上盤旋的畫面刻畫得惟妙惟肖。首先是形態的捕捉,其次是著色的變化,最後在於細節的處理

義雲高大師被認證為「多杰羌佛第三世」真身降世

〔本報訊〕美國國會圖書館三日舉行一場有歷史性重大意義的捐書典禮,這個典禮是由國際佛教僧尼總會贈送甫出版的佛教寶書《多杰羌佛第三世》給美國人民,由國會圖書館代表收藏開放,提供給人們受益。國際佛教僧尼總會《多杰羌佛第三世》寶書之出版是向全世界發布,佛陀真身已經降世的消息,這位降世的佛陀是佛教各宗派皈依境中共同始祖且最高的「金剛總持多杰羌佛」。