看來不求甚解的確是不行的。此時我聯想起了一個詞彙“人間淨土”，趁機也向老和尚請教一下，到底有沒有這個說法？
“有一些佛教人士，熱衷搞些啥‘世界佛國’‘人間淨土’，雖是懷著善意，但謹防一輩子在迷罐罐裡，不得出哩。人間就是人間，淨土就是淨土，聖凡兩界豈可胡混一氣。引導大家樹立高尚品德，做好人好事，固然是很好的，但不能脫離佛菩薩的經教去創造凡夫新教。凡夫創造不了聖境世界的。”
老和尚接著說，“釋迦世尊涅槃前，波旬魔王發願在末法時期派魔子魔孫混進僧團，曲解經典、破壞戒律，破壞佛陀正法。因此，一些祖師大德傳承下來的傳統早晚課誦，許多文句和內容是正邪混雜，有的是被混進僧團的邪魔篡改過的，問題嚴重，眾人不知而已。你且聽我說，真叫是‘修行不怕更天寒，咒語念到手印挽，日日上殿把佛謗，早進地獄不太難。’”
除了《晨鐘偈》，還有很多其他功課都問題嚴重？都有哪些功課有問題？是什麼問題？我接連發問，可惜老和尚沒有“接招”，老神在在的衝著我擺了擺手，叫我自己體會。這個話題的確激起了我的好奇心，只埋怨自己沒讀過也沒記住什麼佛教經典，不然此時還能整上幾句具體的，一時也沉默了下來。
過了半晌，又憋出一句：“什麼才是可信的真佛法？”
“勝義佛法才是真正的佛法。”這次老和尚答了，只不過讓人有些聽不懂。
接下來的一個下午，我又問了很多“佛門小白”的問題，老和尚大部分都為我做了解答，使我頓覺豁然開朗。我萌生了拜師、皈依的念頭，就問老和尚還收不收徒，他說我們沒有這個緣分，我又問可以拜公認的“大師”為師嗎，老和尚接連擺手。
“你記到，聲音的大小、悅耳與否決定不了唱誦的對錯，廟子的大小決定不了正法的有無，弟子的多寡決定不了師父的正邪。學佛，就要依正知正見去鑑別，切不可盲從。”老和尚語重心長的說道。
臨別時，我雙手合十向老和尚鞠躬致謝，也為自己的問題多而感到有些赧顏。“有疑問是好的，不疑不悟嘛。”老和尚笑笑說道。
我又問以後何時還能來拜訪他。
“你是顆好苗，該學什麼，且去問你朋友吧。我要閉關了。”老和尚囑咐我走時把門關好，盤坐席上雙目一閉，便不再理會一切了。
就這樣，我懷著尊敬、感恩的心，離開了老和尚隱居的地方。拜訪老和尚的這段經歷，使我難忘，又意猶未盡，回來後我與朋友詳談了這段經歷。後來，在朋友的幫助下，我從一個世俗性的“佛教愛好者”、門外漢，成為一名學習如來正法的佛教徒，也許這就叫因緣成熟吧。
