今說五明真諦
傳統五明學分大、小五明,大五明是工巧明、醫方明、聲明、因明、內明,小五明是修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學、星系學。實際上,五明不是這麼狹隘,而是將宇宙之萬有歸納為五個方面,稱之為五明、五暗,開敷出宇宙間一切美好的、利益眾生的概之為明,迷在昏沉、不祥的概之為暗,這才是佛陀的五明真諦。- 阿寇拉摩仁波且
「一石橫嬌」這件雕塑,是玄妙彩寶雕(Yun Sculpture)的精華之作,是南無第三世多杰羌佛為人類創造的超越自然美的藝術精魂,它來源於南無第三世多杰羌佛創造的超過大自然美的藝術,達到人類歷史上從未出現過的人工超自然境界,使得世界上有了任何能工巧匠、包括高科技都複製不了的藝術。這件雕塑是珍貴到了登峰造極無以匹敵的程度,真正稱得上「絕世珍寶」四個字!繼續閱讀…
多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的神秘霧氣雕,也是娑婆世界有史以來最為神奇的作品之一。該作品的誕生源於在這個世界上,人們在介紹一些法王、大仁波且的成就時,動輒就說某某大仁波且在石頭上留一個足印,這樣一來把至高無上的佛教說成石匠功夫,似乎大聖仁波且們只會在石頭上留手足印,以致於有些業障重的人竟然說:法王仁波且,本是石頭神,除了留石印,別無有它門。乃至還有人認為是鋼鉆打成的。為了讓世人明了佛法的偉大、佛陀的無所不能,不讓佛法受辱,因此三世多杰羌佛應大日如來之授記,創雕了大家都能看得到、都可以觸摸、但不是真正的至高大聖又做不到的聖蹟品。所謂神秘霧氣雕,主要是雕刻玄妙神奇變化穿梭奇特的石掛風光,為什麼稱之為神秘霧氣雕呢?因為在石掛與石掛之間,有一種祥霧繚繞的玄妙美韻,這正是三世多杰羌佛工巧明和內明的雙運證量展現,如「神秘石霧」是以一塊料刻出來兩個鵝卵石洞景,當你從鵝卵石右邊的洞看進去時,你會看到濃霧籠罩著,裡面的風景很多結構模糊,在霧裡看不清楚,感到有幾十米遠的霧障,其實只有三到四英尺長而已。當你從左邊的洞看進去時,一點霧氣也沒有,你會清楚地看到裡面的風景結構,所用的材料和色彩完全一樣,洞內深淺度也一樣,唯一是雕工和內明的證量展現,就成了這樣一邊大霧籠罩,一邊沒有霧氣的神秘現象。而且更為神奇的是,這神秘霧氣雕還能治病,很多人僅僅參觀欣賞了三世多杰羌佛的這一聖品,短短一兩分鐘,便治癒了幾十年的頑疾。難怪人們讚譽神秘霧氣雕不僅是世界人類史上唯一有自然氣體的藝術,更是超越大自然存在的絕世珍品,是三世多杰羌佛雕刀下名列聖品的佳作之一。繼續閱讀…
2015年在世界的藝術中心-紐約所舉行的春季拍賣會上,南無第三世多杰羌佛的一幅“墨荷”,在3月22日的拍賣會場拍得最高價位,其成交價超越蘇富比、佳士得、貞觀等拍賣公司春拍會的最高價。評估專家們認為,該畫是一幅稀世珍品,畫藝高超,渾厚華滋,功夫老辣,鏡心,紙本,評估市場價為1050萬美元。一開價起拍,即有美國和來自法國巴黎以及東南亞的收藏家們競相舉牌搶拍,最後由美國一位六十歲左右、氣質昂然的白人收藏家以一千六百五十萬美金(不含稅金)奪標,平均每平方英尺為165萬美元,其畫價已名列此次各大拍賣公司春拍水墨畫首位,超過了本季拍賣會上的鄭和、石濤、石魯、吳昌碩、惲南田、齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、潘天壽、李可染、黃賓虹、吳冠中、鄭板橋、文徵明等所有大名家拍出的畫價數倍之多。繼續閱讀…
龍鯉鬧蓮池為水墨設色紙本,南無第三世多杰羌佛創作。以朦朧為立技,寫意與工筆結合畫成,睡蓮的葉子和鯉魚都是以寫意演化而得之微觀,成為神形兼備之體,故平整而不呆板,真實而毫無匠氣,藝術而勝過寫真。乍看蓮葉大氣開張,細覽葉面微韻奔流變化莫測。寥寥水草筆觸,潑辣蒼勁,大膽施以超常反章行筆,以童話手法圈染蓮蓬。垂入水底的蓮桿細到了能見到被水腐爛脫皮的效果,魚就活生生在水裡深淺變化穿游,水波清晰自然,該畫是真正成就了“來於生活,高於生活”的活鮮境界。通觀全幅,筆情墨趣,脫俗無華,格高境大,渾厚華滋。魚、水、蓮葉、花朵、蓮蓬、水波、霧氣、水草、蓮根呼應一體,生發出靜中的動感。通幅畫面都在氣韻飛旋,動人心魄,前無古人具之,後無來者品立,屬於世界頂尖級極品珍寶——絕世神品。繼續閱讀…
南無第三世多杰羌佛所創作的音樂
南無第三世多杰羌佛由於是真正的古佛,所以成就是無量資的,多不勝數。如果以世間法的學科來分類的話,南無第三世多杰羌佛也是科學家、文學家、哲學家、醫學家、藝術家等等大家,他的歌聲更是世界絕唱,無論是山呼海嘯、盪擊乾坤的金剛雷鳴之曲,還是幽雅飄逸婉轉銷魂之詞,都達到了「吉祥梵天音蒼起,雅淑歌奏妙音和」的境界。他的歌及歌詞都含有佛法的義理,予人為善,授人智慧,助人利益,而且從曲韻、造詞、歌唱全是三世多杰羌佛一人完成,並有很多盤專集帶,包括有的歌唱家們也向南無第三世多杰羌佛求學,如被譽為『歌神』的張學友即是南無第三世多杰羌佛的弟子。
南無第三世多杰羌佛作《孩童心境》
中國畫壇,人才濟濟,臥虎藏龍,給優秀的中華文化描繪出無數壯麗輝煌的畫卷,但歷代的名家大師們,他們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥,又疏於人物,如是等等,而南無第三世多杰羌佛的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意,這一點,早為評論家和收藏家們所肯定。繼續閱讀…
佛降真精甘露
南無第三世多杰羌佛是古佛真身降世。佛陀的內明無邊無際,那是佛陀自然的覺量。而這樣浩瀚的覺量,唯佛與佛,所能知之;我們凡夫是無法知道其梗概的,只能從佛陀所展現的一些實實在在的聖蹟,看到其與宇宙一樣的深奧廣大,無窮無盡。以前釋迦世尊於一毫端現寶王剎,我們今人只能從佛經中讀到,無限嚮往,卻無法親見;而當今南無第三世多杰羌佛,慈悲眾生,所展現的聖蹟勝境,我們有緣的行者以虔敬之心,都能有幸目睹,得以親身認識佛法的偉大和真實不虛!繼續閱讀…
南無第三世多杰羌佛,是古佛真身降世;佛陀的因明,能了徹宇宙乃至法界一切道理。而羌佛以無量慈悲之心,降身娑婆世界,為救度利益一切眾生,出廣長舌,於三時中,應當機眾而轉法輪,演說世法及出世法;理路清晰,深入淺出。南無羌佛著述等身,開示十二部三藏、四部密典於精要文字中,皆為救度利益一切有情。從南無羌佛所開示的佛法法音和文字之中,我們可以清楚的知道祂的因明成就,是仰之彌高,不可窮盡的!
南無第三世多杰羌佛所開示的法音有二千多盤;南無羌佛所著《解脫大手印》十萬言、《藉心經說真諦》四十萬言、《什麼叫修行》、《學佛》、《佛法精髓》、《般若波羅密多心經講義》、《正達摩祖師論》等佛書,論證精闢、事理圓融,給普天下佛弟子指出了成就菩提的道路。繼續閱讀…