莫知仁波且當眾修境行法之攤屍拙火定生起腹部高溫製煉勝義藏密“喀卓安得丸”
莫知仁波且當眾修境行法之攤屍拙火定生起腹部高溫製煉勝義藏密“喀卓安得丸” 轉載自《無上珍寶之福音》p.17-23 莫知仁波且：是第三世多杰羌佛的弟子，是經七師十證考試合格的中地道師資大聖德。由於他的證聖身份，很多仁波且都對他不服氣，乃至質疑他超過了開初、祿東贊仁波且的證量，為此，在西元2009年秋，莫知仁波且當著一百多位法王仁波且法師修攤屍拙火定，藉製煉以觀世音菩薩為本尊的藏密藥丸“喀卓安得丸”的機會，展示了他的道行功夫。在場有近二十位仁波且監護並協助製煉，隆慧大師和多杰覺拔尊者當眾用自來水管沖洗乾淨一個白瓷鍋（平底瓷盤），直接放在莫知仁波且腹部，仁波且們結手印放入安置在莫知仁波且腹部的瓷鍋中，探試拙火溫度，待到溫度升到自己無法承受的高溫，便將手取出，放入藥粉製藥。結果，莫知仁波且開始修法約五分鐘，便升起了拙火高溫，瓷鍋被三昧拙火燒得滾燙，探溫的仁波且們完全無法抗衡，被莫知仁波且的三昧內力之火燒得臉色驟變、五形走樣，撤手敗陣，自此認識到自己雖為聖德，但比起莫知仁波且的道行，相距還遠。 第三世多杰羌佛的弟子，大聖德莫知仁波且法衣蒙面，在近二十位仁波且協助下修攤屍拙火定製煉藏密“喀卓安得丸”造福眾生。觀禮四眾弟子一百多人。 隆慧大師和多杰覺拔尊者當眾清洗瓷盤 將瓷盤放在莫知仁波且腹部 炒藥的瓷盤洗淨後放在莫知仁波且腹部，仁波且們結好手印將手指按入磁盤中探溫，不到五分鐘，急速升起的拙火高溫讓他們無法忍耐，紛紛各自放入藥粉撤手，以肚臍拙火為高溫，以瓷盤為鍋鼎，以藥物為配方，開始炒煉。 密義法規，“喀卓安得丸” 所需配方如下：一、人 : 拙火修到三段以上的大聖德一位，修發拙火炒藥。協製仁波且十位或更多。二、藥 : 寒冰石、麝香、訶子、藏紅花、青木香、吉祥草、老鸛筋、五靈脂、孔雀尾、硃砂、雄黃（份量各異，不可錯配，需經傳授方可組方，最好以佛降甘露、菩提聖水溶之。）三、器具 : 瓷鍋、法床、法台、洗盆、紗衣帶 協助製煉“喀卓安得丸”以手探測莫知仁波且拙火高溫的仁波且有：祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王、開初仁波且、洛桑多杰丹貝仁波且、妙空大法師、波迪溫圖仁波且、拉堅尊者二世隆慧大師、運頓多吉白尊者第五世嘎堵仁波且、庫頓尊哲雍仲尊者第五世恒性嘉措仁波且、香格瓊哇尊者第四世多扎信雄仁波且、多杰覺拔格西第二世龍舟仁波且、西番仁波且、木雅迥扎法王、永登貢布仁波且、雲登贊普仁波且、永旦多杰仁波且、諾拉堅贊仁波且、貢覺迥乃第七世江嘉阿旺扎巴仁波且、赤江多杰仁波且、洛桑多杰央嘎仁波且等。 【詳見《千年難見的真佛法現前》DVD實況錄像】 “喀卓安得丸”製煉完畢，就在大眾恭請藥丸之時。不知不覺中莫知仁波且已悄然離開壇場，只剩下空空法台上的袈裟和仁波且們被拙火燒傷劇痛的手指和白泡。 法義規定，拙火定分瑜伽拙火和攤屍拙火。攤屍拙火定是一種最高級的禪修功夫，是進入三昧耶定、法性真如最快捷的禪修。當今除了第三世多杰羌佛座下，世上已看不到有人能拿得出真正的瑜伽拙火功夫了，都是空說理論。而莫知仁波且所修的,是瑜伽拙火定之上的拙火之王的攤屍拙火定。行者修拙火定製煉“喀卓安得丸”，須在十位以上仁波且協助下進行，仁波且們以手結印放入拙火修煉者腹部的瓷鍋中，探測拙火溫度，當溫度升高到無法承受時，此時發願代眾生受苦的菩提心願結成，才將手拿出，把藥粉放入瓷鍋中煉製，此時修拙火者頂上米覺巴圓成。密義記載，蓮花生大師時代，監護協同拙火瑜伽士製藥的仁波且們，將探溫時被拙火燒傷的印記視為功德，向大眾展示，頌揚佛法威神之力。無論何種印記，只要守持戒律，數日之內均不見蹤影完好如初。西元2009年秋這場曠世難得的製煉“喀卓安得丸”大法會，來自世界各地證量不凡的法王、尊者、仁波且、法師們，各人自認道行了得，堪登藏密成就頭等高手，信心滿滿展顯道力欲與莫知仁波且的道行較量，但攤屍拙火定的三昧真火來勢迅猛且溫度甚高，身如熱油煎燙、烈火噴焚，實在無法抵禦，仁波且們迅速潰敗不堪、脫陣而逃，包括十位聖德在內，也無法抵擋中地道師資證量的莫知仁波且的拙火禪定內力，依各自因緣的不同，有的人手指被燒紅，有的被燒出很大的水泡，都留下了攤屍拙火定聖力展顯的殊勝印記。 摩訶法王認證的寧瑪派素布杰 • 釋迦迥乃祖師四大高峰弟子之一香格瓊哇尊者第四世多扎信雄仁波且手指被拙火燒紅（左） 就連國際佛教僧尼總會主席，華藏寺住持，修成五雷正法掌的隆慧大師（上）在探溫時手指也被拙火高溫燒起白泡。 摩訶法王認證的格魯派多杰覺拔尊者第二世龍舟仁波且（上），瑜伽拙火定修習成功者，他的手指被拙火燒起很大的白泡。 雲登贊普仁波且（右）在探溫時手指被拙火高溫燒起白泡 白人活佛波迪溫圖仁波且（上）手指被拙火高溫燒起水泡。數日後，他手上的水泡消失無蹤。 祿東贊法王認證的諾拉堅贊仁波且（上）手指被拙火燒起一個大水泡 寧瑪派運頓多吉白尊者第五世嘎堵仁波且手指被拙火燒得紅腫（上） 夏珠秋揚法王認證的寧瑪派釋迦迥乃祖師四大高峰弟子之一木雅迥扎法王（上）的手指，在探溫時被拙火燒起白泡。 永登貢布仁波且（上）用兩只手指探溫，均被拙火高溫燒起水泡。 第十七世噶瑪巴認證的噶舉瑪倉派法王巴登洛德仁波且（上）手指被拙火燒得紅腫 噶舉派噶瑪德格貢拉仁波且（右）的手指被拙火燒起了一個巨大水泡 噶諾仁波且認證的阿底峽尊者高峰弟子之一的雍仲尊者第五世恒性嘉措仁波且（左）在探溫時，手指被拙火燒起白泡。 噶舉派鄔金赤烈多杰仁波且手指被拙火燒得紅腫發亮（右） 塔爾寺宗康法王認證的格魯派多杰洛桑央嘎仁波且（上）被拙火高溫燒起很大的泡 永旦多杰仁波且（上）探溫時手指被拙火高溫燒起白泡 “喀卓安得丸” 製藥大法會詳情請見《千年難見的真佛法現前》DVD實況錄像 協助製煉“喀卓安得丸”的法王、尊者仁波且們紛紛在法會現場當眾莊重起誓，以資曉瞭“喀卓安得丸”是以真正的拙火定證量功夫製煉而成的聖丸，不是凡間爐灶燒煉的。（鑑於篇幅所限，此處僅摘錄幾位仁波且的發誓內容。詳情請見《千年難見的真佛法現前》DVD實況錄像） （上圖）雲登贊普仁波且敗陣後莊重發誓：“我的手指是拙火燒的，如有半句謊言，我願墮金剛地獄，永世不得超生。如果我所講的是句句實言，我願將我的功德回向給我的佛陀師父，給所有的一切眾生，祝大家早證菩提，阿彌陀佛。” （上圖）永旦多杰仁波且被拙火擊敗後莊重發誓：“今天探到的拙火定的溫度相當相當地高，實在受不了。我所講的一切，如果是謊話的話，我願墮金剛地獄。” （上圖）夏珠秋揚駐錫寺那日寺第三任法王木雅迥扎被拙火擊垮後莊重發誓：“今天所修的喀卓安得丸的拙火定，溫度是非常非常燙的，燙到後來弟子實在是受不了了，弟子才把手拿開的。弟子所言句句屬實，如果一切是真實的，願將功德供養給佛陀師父、十方一切諸佛菩薩，回向法界一切有情。如果是假話，弟子願墮金剛地獄，遭一切惡報。” […]
“四明行、四暗行”考驗弟子，不是聖者，即是邪師！
最近有位行人寫信給我，提出了一個很原則的問題，他說『金剛上師對弟子有四明行、四 暗行的考驗，要達到怎麼樣的師資道量（金剛力）的金剛上師才能有資格對弟子實行「四明行、 四暗行」的考驗？ 』
這成了一個嚴肅而必須弄懂的問題。
《揭開真相》（二十二）天上的雲突然掉到樹尖
瑪倉派喜饒僧格祖師轉世的第三世巴登洛德法王開頂的考試，由聯合國際世界佛教總部主考，國際佛教僧尼總會監考，當時要選我當監考師之一，但佛陀師父說，在這裡的出家人不要參加。我們駐地所有的出家人都沒有列席參與，說實在話，我很想去親自看看這場開頂考試，想了解這考試到底有多大神威。
世界佛教總部回覆諮詢 （第20180109號）
回覆來信諮詢 1. 諮詢：關於你們問到四暗行、四明行是什麼人才有資格實行？答覆：四暗行是屬於大聖者才能實行，至少是金釦三段的上尊，而且必須是對已經非常虔誠、有相當道行的弟子，要作為法脈傳人的種子，也就是三段金釦上尊要把他的這位弟子作為正法傳承人的種子，要把正法的傳承交付予他。
真正合法認證的第三世多杰羌佛（國際日報）
真正合法認證的第三世多杰羌佛（國際日報） 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 2011年7月9日國際日報 有關佛陀降世，祂的身份確認問題本不是菩薩們，更不是世俗凡夫之人所能確認的。但有惡人邪導行人誹謗第三世多杰羌佛是自封的，甚至於低級到了用權力鼓動寫文證的大德們不要承認為第三世多杰羌佛寫過文證，為利眾生不再迷惘，由誹謗而生惡業，為避免可憐墮入三惡道中，第三世多杰羌佛為此發下對自己的毒誓，本會藉此因緣，拿了六十位世界各大教派的法王、攝政王及仁波切們認證雲高大師為原始古佛多杰羌佛降世的名單和照片公佈，其中僅就具有最高認證權的法王、攝政王就超過了20位，這是佛教史上從來沒有過的事，他們所寫的文證，因篇幅所限，詳載於《第三世多杰羌佛簡況》一書。為此，今明正公告世人，第三世多杰羌佛是合法認證的，不是自封的假活佛！！ 其實，佛陀的成立，是依其佛陀的覺量、成就，第三世多杰羌佛同樣如此是依其覺量、成就、兩千多盤法音和智慧的表顯而成立的，僅就《多杰羌佛第三世》一書中的三十大類，就是歷史上無聖可及的智慧展顯。無論甚麼佛教領袖都不具佛陀智慧，保守地說，三分之一的成果他們都達不到，這是事實，在整個佛教沒有第二人。正如釋迦牟尼佛一樣，依靠的是佛陀的覺量、成就、演說三藏、經書，不需任何人來認證也是佛陀。對於給佛陀所寫的認證，對佛陀來說，是毫無價值的一張廢紙。由於寫認證的人比佛陀的成就覺量低得太多，故知好比十六尊者來認證釋迦牟尼佛，其文證起到的作用對佛陀是侮辱，但是其認證書對利益眾生來說，是增益，因為眾生迷信人為傳統表象，本會接收認證第三世多杰羌佛的文證，是為了尊重服從西藏佛教活佛認證制度，對寫認證的大德們來說，則是正知正見的法喜功德。可是就有那麼些個別的人，根本不認識第三世多杰羌佛，而造業誹謗，由於一會員國立案要求國際刑警組織發出通緝令，就依此判斷第三世多杰羌佛是壞人，不是聖人，是自封佛陀。我們對這些愚痴之人只能建議他們，從佛史上去了解一下，釋迦牟尼佛住世時不也曾被汙謗成壞人嗎？蓮花生大士入西藏宏法時，還被視為邪人被丟到爛泥坑中！基督也被誣陷，甚至還被釘死在十字架上！歷史上，被誣謗的聖者還少嗎？史冊上俯拾即是。通緝並不表示有犯罪的事實，世界上有多少好人被冤枉，多少好人被誣陷，歷史上多少著名的政治人物，先被打成壞人兩三次，後又被證實為偉人，先例數不勝數。因此以外表言論事相來論定此人之好壞，顯然是善根愚鈍，或是邪見披衣之流。 第三世多杰羌佛在佛史上是自然的原始古佛，因此就成了當然的最高佛教領袖。而某些屬于宗派的佛教領袖面子過不去，便忌妒毀謗佛陀去進行破壞，失去菩提心，丟掉與人為善的宗教本質。但第三世多杰羌佛只是默默地承受各種毀譽，做祂要利益眾生的佛事。 2011年6 月14日第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎最高榮譽獎的第一名，6月24日世界和平獎評審委員會發布一份聲明。聲明中提到第三世多杰羌佛獲得元首級的世界和平獎最高榮譽獎的理由。這個獎項過去都是頒給國家元首的，榮譽登峰崇高。我們將根據頒獎當天的世界和平獎大會官方手冊圖檔一併刊發供參閱。原文是這樣說的： 『世界和平獎最高榮譽獎』得主第三世多杰羌佛，是全球佛教各大教派公認的歷史上佛教最高領袖。超過60位著名法王、攝政王、大仁波且們，包括十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師公保都穆曲吉法王、傳六十部經給噶瑪巴的嘉察攝政國師、夏瑪巴攝政王，達賴喇嘛的上師楚西法王、達龍哲珠法王、秋吉崔欽法王等；以及佛教界佛法上更高地位的虹身法獨掌人多珠欽法王、寧瑪派第三任總教主貝諾法王、西藏當今第一大聖德阿秋法王、覺囊派總教主吉美多吉法王等等，都分別認證、附議、祝賀第三世多杰羌佛的確立和在佛教的最高地位。第三世多杰羌佛是幾千年來唯一獲得認證最多的頂首大活佛—佛陀！ 第三世多杰羌佛過去曾承受長期的宗教和政治迫害，遭受極大的重壓。國際刑警組織甚至收到一個成員國的要求，發出通緝令。幾年後該成員國又主動向「國際刑警組織」申請撤除對第三世多杰羌佛的通緝令。「國際刑警組織」經過長期的調查，得出正確結論，於2008年10月的第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上，撤除了該通緝令及整個案件。「國際刑警組織」並且發出正式通知文件，說明有關第三世多杰羌佛的通緝令已正式撤除，並已通知所有「國際刑警組織」成員國。儘管第三世多杰羌佛早就拿到了「國際刑警組織」的通知文件，但無論任何人怎麼誹謗祂，祂從來沒有拿出這些文件來證明祂是清白的。本會評定委員會發現這事之後，曾問祂，為什麼不把這對你非常好的鐵證文件，拿出來駁斥社會上的謠言。祂說，我要做的事是：眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我，誹謗我的人就不清白了，他們的罪業誰承擔？第三世多杰羌佛獲得「世界和平獎最高榮譽獎」，是實至名歸。祂展示了無私的高尚氣節，是眾人的道德模範。祂體驗了推動和平的精神，就是在面對逆境時，實踐和平需要無比決心、忍辱、善良、利人及堅持。」 國際刑警組織是在2005年 9月應會員國的申請對第三世多杰羌佛立案，經過三年十分嚴肅細緻清澈的調查，2008年10月由光明公正的國際刑警組織大會審定，決議撤銷立案和通緝令。第三世多杰羌佛就像黃金被放進國際刑警組織的熔爐中，淬煉三年出來不但是純淨的，而更加光芒，得到世界和平獎。這是壞人？還是好人?是聖潔的佛陀！那些善根膚淺，以外表發生的事來定論聖者凡夫，自迷入愚，正是佛教所說的「愚痴」根性的眾生，現在應該省悟了。其實，佛陀就是佛陀，國際刑警的通緝撤不撤除，並不能作為證明佛陀之為佛陀的本質。他日清白，今日污陷，明日光輝，難道因為被污陷，就失去佛陀的本質了嗎？光輝了就是聖人嗎？當然不會。佛陀對於污謗祂的眾生，祂沒有絲毫嗔恨之心，而是觀一切冤家嗔懟為親人父母，利益他們，祈願他們遠離諸苦，得到幸福。佛陀的行為已告訴了我們，面對眾生對祂的矇謗奪害，祂根本就沒有看到，佛陀想到的都是施給眾生利益，所有功德皆給眾生，為眾生擔罪業，陷害了祂，向祂身上潑髒水的罪業眾生，祂毫不嗔怨，祂想到不是自身受謗害應該要的清白，而是誹謗者的罪業，需要有人擔負，祂不為誹謗者承擔，誰為之承擔? 關鍵在於佛陀對榮辱毫無牽掛，不沾塵氣，德品之崇高，豈是文字語言所能表達的?我們自審十分慚愧，雖然在學佛，但無法做到佛陀的行為品德所達到之聖境，這豈止是僧眾們望塵莫及的百分之一，難怪原始古佛第三世多杰羌佛是菩薩諸天聖者學習的楷模。 這些年以表相來做判定起誹謗的人，造下了多少黑業啊！真理告訴我們，是聖者是凡夫，絕不能以外表發生什麼事來判定，關鍵在看他的道行，而不是聽空洞的言論說辭。任何言論事理都可亂編假造，而智慧證量是造不起的。是佛陀，不是佛陀，本不是智慧證量在佛陀之下的人，所能判定的。但為利眾生故，本會茲提出三件事來佐證佛陀降世的事實。 […]
第三世多杰羌佛辦公室第二十五號公告 (11/15/2011)
學佛修行，必須具有正知正見，否則，知見偏邪，就脫離依佛的行持，而失掉修行的本質。茲就佛弟子關心的一些問 題，第三世多杰羌佛辦公室公告如下：第一， 在幾千年的佛教史上，釋迦牟尼佛經教中有說：弟子供養三寶或傳法之師，是種福田，亦是基本禮儀，是應該的，至於第三世多杰羌佛為什麼不收供養，難道這是佛教的美德嗎？
第三世多杰羌佛辦公室第二十三號公告-09-29-2011
根據國際佛教僧尼總會送來的有關喜饒根登·噶瑪巴登洛德仁波且金剛換體禪修法圓滿，舉行感恩第三世多杰羌佛法會的訊息，同時接到一些人請求第三世多杰羌佛印證關於巴登洛德仁波且的金剛換體禪是否屬實？是否是他學法後自己修開的？他早就頗阿法開了頂嗎？並說金剛換體禪比頗阿法功力大過千倍，這是正確的嗎？為此，辦公室答覆如下：
世界佛教總部公告 第20160102號-對道行成就袍裝段位的定性
為了保護佛弟子免於上當受騙，對於佛教徒所拜的上師是聖是凡、是什麼級別的成就，必須由考試決定其身份，依法不依人，依了義不依不了義，無論地位多高的佛教聖人，都必須經過考試才算數，不敢考試就證明此師存在著極大問題，無論該師的聲勢造得比天高，也不可信。除此之外，無論是什麼尊者、法王、仁波且認證的轉世活佛都是不可信的。
第三世多杰羌佛辦公室第二十號公告 (05/05/2011)
第三世多杰羌佛辦公室接到多方佛教徒的信息，分別反映他們所遇到的各類不同人、不同事的問題。這些問題分別涉及到某些人的言論和行為，但是，對真正的佛教徒、依教奉行的人來說，這些言論和行為怎麼會成為問題呢？首先要明了一個事實，第三世多杰羌佛已經清楚、明白地為大家作了開示法音，並且打開了如來道上的一盞明燈，宣說了
通往天國佛土之路
前幾天，不經意在Weekly World News（每周世界新聞）網站看到一則報導，美國航天局近日公佈了一張十六年前哈勃太空望遠鏡拍攝的照片，當時哈勃太空望遠鏡出現故障，修復之後，傳回的第一張照片是千變萬化的色彩和亮光，再經調整焦距，傳回的第二張照片出現了天國城市！航天局的專家們全都驚呆了，
南無第三世多杰羌佛說法 《藉心經說真諦》
在這裡我們法音出版社要澄清一點，今天法音出版社出版的這部經典聖著《藉心經說真諦》，是 H.H. 第三世多杰羌佛藉由《心經》文句義理來說法，闡明心佛眾生的關係，也可以說成是人生宇宙有情無情變異性和非變異性、成住壞空的定義和無成住壞空的真理，佛陀是什麼？眾生與佛陀是怎麼一回事，了生脫死是怎麼一回事，告訴大家什麼是佛法、解脫的真諦。 H.H. 第三世多杰羌佛說法透徹精準易懂，我們只能說是幾千年有佛史以來第一次出現這麼好的頂級寶貝佛書、至高精髓經典。整個全文論述說法都是《藉心經說真諦》，而不是《心經講義》。《心經講義》是另外一本書，早在十幾年前 H.H. 第三世多杰羌佛就已經講著並出版發行了。出版社前言
在這裡我們法音出版社要澄清一
世界佛教總部公告 第20150110號
關於須彌輪藍釦三段與日月輪金釦一段相比較，兩者之間的成就差別有多大？這個問題早有公告繪圖比喻，但為了大家更清楚，再次作一回答。
藍釦三段與金釦一段之間的差別，既很大，又很小，小到藍釦三段只差一步就是金釦一段，大到藍釦三段要差九十步才是金釦一段。
世界佛教總部公告 第20150107號
自從聯合國際世界佛教總部今年發出聖德考試的公告以後，南無第三世多杰羌佛看到了我們的公告內容，羌佛讚歎了我們無私無求地為修行人把關，幫他們鑑別上師的資格和正邪，這是真正行菩提道的行為。但是，南無第三世多杰羌佛也非常嚴厲地批評指責我們說：
世界佛教總部公告 第20150104號：聖德施軌概況
本次佛教聖德考試，可以說是佛教考試中最嚴格、最完整、最高層次，也是最高規格、最高準確性的考法。比起考格西、佛學博士規格高得太多，甚至拉然巴格西，乃至俄然巴格西的錄取，也無法與之相提並論。因為即便是頂級俄然巴格西考試，也沒有證量功夫的考核，考五明也不是廣中廣考核，而是定相傳統的五明。
世界佛教總部公告 第20150102號：正確答覆諮詢
南無第三世多杰羌佛對我會說法：“當今佛教界邪師、騙子冒充正法，這些人對於經教佛法就是一個徹頭徹尾的外行，此類人在世界各地隨處可見，尤其竟然有世界著名一代宗師之稱謂也是外行佔領宗教地位，每一個騙子都會說他了不起，與佛菩薩常來常往，每日可見，打著傳承宗師、宗教領袖的旗號，冒稱自己是大菩薩，憑什麼？
第三世多杰羌佛辦公室第四號說明 (08/10/2009)
國際佛教僧尼總會於近期在香港會展中心舉行的第二屆聞法上師考試期間，有阿闍黎和聞法上師們在觀看了錄影帶後，產生了一些不正確的認知，同時另外在兩個不同的國家分別出現三個作上師的人號稱第三世多杰羌佛認可他為修行人舉行聖義內密灌頂，認可傳法有三大類：傳財神法、護法法和本尊法。