南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十五)
凡是一切幸福的得來,都是由辛勤艱苦的勞動換來的,而不是從天上掉下來的。凡是要成就自己的事業,必須應當勤奮地去爭取,要勤奮爭取,自然就有勞累和辛苦,甚至予有打擊和痛苦,但只耍你不退步,繼續前進,繼續向自己奮鬥的方向克服一切困難去爭取,雖然苦了,最後取得的目的、出的成果畢竟是幸福,因此古人有一句話叫苦兮由福兮,苦過以後自然
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十四)
凡是知道自己的錯誤而不改正的人,這種人已經犯了一個大錯誤,因為知錯而不改,本身就是一種錯上加錯的行為,這就叫做持錯隨行,不願意把自己的錯誤、缺點、毛病棄掉、拋之,所以說這種人的行為其本質就是錯誤的,因此得來的果是不能進步,無論從物質或精神方面,他都是滯步不前的,如果要取得成就,必須首先要去掉自己的錯誤,所以說果是不能
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十三)
凡是稱為棟樑之材的大樹,往往是經過鍛煉,頂立於天地日月,飽受風寒暑濕之侵而長成的。這些樹在荒山野嶺之中受盡一切艱苦磨難,頂受了數不清的風霜雨打,經過多年的鍛煉,最後才能成為一棵很高很壯的大樹。但如果把一梱樹種植在室內,不管怎麼長,就是頂立於屋頂,它也是黃胎萌芽,它沒有受陽光的照射和雨露的滋潤,沒有在風雨中得到鍛煉,
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十二)
具智者數語之談,眾所大悟,無才士論經據典,眾無所得,言多者非才橫,君子參之。喜歡誇誇其談,一張口就有說不完、道不盡的廢話,為了表白自己的才華,而費盡一切力量比手劃腳,結果所有的人聽了他的話以後感到莫名其妙,滔滔不絕的殘詞亂語與正題毫不沾邊,這種人實質上是没有才華的人,是没有真知實見的人。真正有本事的人、有才學、有知識的
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十一)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十一) 世法哲言 生活之途,其關頗繁,哨士之查如空星布,汝 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十) 世法哲言 久執之爭,是為雙錯,原何也,互見其過兮,互 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十九)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十九) 世法哲言 嘆息之敵弗可視,視則明日復明日,嘆息之時 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十八)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十八) 世法哲言 人才之成就者,具內因必依外緣之助耳,無或 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十七)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十七) 世法哲言 驕敵巨害,知一狂二,點滴之因唯吾巨識,驕 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十六)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十六) 世法哲言 人生明達之道,悟于挫折迭起之踐,凡事之解 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十五)
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十五)風順之道莫放肆而疏忽之,艱難之途當振作而謹慎之,面順而失之慎災必至焉,迎難行而奮取福田由然。我們任何一個人,處在一帆風順、幸福的道路上的時候,千萬不要放肆和疏忽,而應該自己非常小心翼翼,謙虛謹慎地生活,因為一個人的境遇不可能是一成不變的,凡是人皆屬無常性變化,任何人都是如此,這是不
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十四) 世法哲言 慧海之庫與物質之倉是為反量也,慧庫無為轉 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十三)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十三) 世法哲言 成就之或俱之智者而善利時,故事業之成必備 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十二)
相對能量何以足之?專一而取之,甲乙等力之對,甲專攻其乙之一,甲可勝之,相等料木以一尖刺其面,可制于傷也。本題屬兵法論題。相對能量何以足之?就是指在大家力量相等時,怎樣才能戰敗對方而使自己取勝?這時要專一而進取之。主要是要選擇他的弱點,集中自己的優勢,專攻其一,才能取勝,就是說,在甲和乙互相力量相等的時候
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十一)
第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十一) 世法哲言 一省 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十) 世法哲言 受人之敬者,由布益于或而所至也,如眾之讚游 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十九)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十九) 世法哲言 陰魔之出是為生氣,視他之非而為煩惱,實乃暗 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十八)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十八) 世法哲言 人愚之最癖是為我見是理,萬法由己量之由是而 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十七)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十七) 世法哲言 太陽性之于偉,何以故耳?面萬法與群生施光放 […]
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十六)
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十六) 世法哲言 凡出語之余無非也,謂詞似為非也,言無失者乃 […]